1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会工作者需要具备丰富的人文素养。作为社会工作的从业者，我们需要具备敏感、温暖、包容的情怀，以及对人类发展、社会文化的理解。我们需要学习人类学、伦理学、心理学等相关知识，通过对个体和社会的观察、分析和理解，建立起对人性的深刻洞察和敏锐感知。只有在糖十点人的存在和成长背后的复杂性和多样性有足够的理解，我们才能更好地与他们相处、倾听他们的需求，并提供相应的支持和帮助。
其次，社会工作者需要具备专业的社会工作知识和技能。社会工作职业的本质是为弱势群体和社会问题找到解决方案，推动社会变革和进步。因此，我们需要学习社会工作专业知识，在社会学、社会政策、社会福利等领域深入学习和研究。我们需要学习社会工作方法和技巧，如社区参与、社会调查、个案管理等，以帮助个体解决问题和改善其生活质量；我们需要学习社会工作理论和实践路径，以理解不同社会问题的原因和解决途径，为实现社会公正和社会福利的目标奉献自己的力量。
此外，社会工作者还需要培养自身的人际沟通和谈判能力。社会工作是一项与人们密切接触、需要与许多不同背景的人合作的工作。我们需要学会倾听，学会与不同个体和团体建立必要的信任和互动，理解他们的需求和意愿。我们需要培养与他人之间的共情能力，换位思考，帮助他们解决问题。同时，社会工作也需要我们与政府、机构、团体等合作伙伴进行有效的沟通与合作，以推动社会服务的提供和改进。
最后，社会工作者需要具备自我反省和职业伦理的能力。社会工作是一项非常具有挑战性的工作，我们经常需要面对复杂的问题，处理困难的情况。我们需要学习并持续反思自己的行动和做事方式，提高自身的专业素养和道德水平。我们需要遵守社会工作的职业道德准则，尊重个体的权利和尊严，保护他们的隐私和利益。我们需要保持谦虚、诚实和透明的态度，以赢得他们的信任和尊重。
社会工作是一项需要全面发展和培养的综合性工作。要成为一名合格的社会工作者，我们需要学习社会科学知识、专业技能，培养人际沟通和合作能力，以及自我反省和职业伦理意识。只有通过不断学习和提升自己的素质，我们才能更好地服务社会、关爱弱势群体，为实现社会公正和社会福利的目标贡献自己的力量。
