1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“成功的人是一群愿意坚持不懈的人。”您曾多次强调，要成为有贡献、有价值的人，需要具备毅力和恒心。您用生动的故事激励我们，例如爱迪生百次实验才发明电灯、曼德拉长达二十七年的禁锢却依然坚守理想。这些故事告诉我们：“坚持不懈”是成功的关键，没有哪个成功的人是靠一蹴而就完成的。
在课堂上，您总是鼓励我们充分展示个性与创造力。您说：“每个人都是独一无二的，你们的思想和创意是无穷的宝藏。”您提倡思辨和质疑，鼓励我们不要固步自封，而是要敢于发表自己独特的见解。这种教育方式不仅激发我们的学习热情，也培养了我们的独立思考和解决问题的能力。
您曾经告诉我们：“学无止境。”教育是人一生的事业，追求知识是永恒的目标。您鼓励我们不断学习、不断探索，向知识世界深入前行。您带领我们追寻文学、科学、历史和哲学等各个领域的奥秘，用睿智的指引开拓了我们的眼界。正是因为有了您的引领，我们感受到了知识的力量和无限的可能性。
除了专业知识，您关注我们的全面发展。在我们遇到困难时，您总是提醒我们“害怕失败只会限制我们的成长。”您鼓励我们敢于面对挑战、勇于冒险，相信自己的潜能和能力。这种乐观、积极的态度影响了我们抵达新高度的勇气和毅力。
您温和而坚定的个性，与我们保持着良好的师生关系。您从不打扰我们的学习秩序，相信我们能够自律和自觉。您经常说：“责任和自律是成长的基石。”这句话让我明白，要想取得成绩，需要有自我管理的能力，需要在每一个细节中要求自己。因为有了您的教导，我们逐渐懂得了做事情要有计划、按时上交作业、坚守学习的时间表。
尊敬的老师，您是我们心中的明灯，指引我们前进。您用言传身教教会了我许多重要的人生价值观，激起了我对知识的渴望，塑造了我积极向上的品格。我心存感激，希望能将这份感谢传递给您，也希望您能继续播撒知识的种子，照亮更多人前行的路。
