1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
情感是人类内心最深层的体验和表达，是感受与情绪的集合体。情感需要在社会环境中得到满足和交流，否则便无法发挥真正的作用。情感社会学的核心理论之一是情感接触理论，它认为人们通过互相交流情感，塑造了情感关系和情感网络。这些情感网络不仅可以满足个体的情感需求，还可以推动社会的发展和变革。
情感社会学关注的另一个重要概念是情感劳动。情感劳动是指个体在工作或社交中所进行的情感管理和情感表达的努力。在现代社会中，许多工作需要情感劳动，比如客服人员需要展示友善和耐心的情感。情感劳动不仅对个体造成心理上的负担，还可能影响个体的自我认同和自尊。因此，情感社会学强调社会对个体情感劳动的支持和培养。
情感社会学还研究了情感对社会行为和社会结构的影响。情感可以影响个体的道德判断和行为，也可以影响群体的凝聚力和合作性。例如，爱与信任是构建人际关系和社会秩序的基石，它们可以促进人们的互助互信，推动社会的和谐与稳定。同时，情感也可以引发群体冲突和暴力行为，如仇恨和愤怒的情感可能导致社会的撕裂和激烈对抗。
在情感社会学的视野中，个体和社会的情感是相互影响的。个体的情感需要社会的认可和支持，而社会因为个体的情感而塑造和调整自身的结构和行为。情感社会学强调情感的积极价值和作用，提倡人们在关系中表达情感，倡导社会对情感的重视和尊重。
情感社会学的研究对于理解人类行为和社会关系具有重要意义。它帮助我们认识到情感是人类生活的基石，是社会发展和进步的重要动力。只有构建情感丰富、和谐的社会，才能让个体在情感交流中获得满足和幸福。
总之，情感社会学深入探讨了人类情感和社会关系的本质，揭示了情感对个体和社会的重要作用。它为我们理解和塑造人类行为提供了新的视角和方法。通过情感社会学的研究，我们可以更好地认识情感的力量，建立更加和谐、包容的社会。
