1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
美国社会学的一个重要主题是社会流动性。在这个充满机遇的国度，人们有机会通过教育、工作和创业来提升自己的社会地位。然而，社会流动性并非人人都能实现，不同的经济背景和族裔之间仍然存在着巨大的差距。尽管如此，美国社会学家们持续地研究着这个话题，探索着引发社会流动性的因素，努力为社会公正和机会平等做出贡献。
美国的多样性是社会学领域的另一个重要关注点。作为一个移民国家，美国融合了来自世界各地的不同文化和价值观。在这个多元化的社会中，人们需要学会相互理解和尊重。社会学家们研究着不同族裔、宗教、性别和性取向之间的相互作用，探索着如何建立一个包容、平等和繁荣的多元社会。
家庭是社会学研究中的一个重要领域。家庭是社会的基本单位，承载着人们的情感、责任和归属感。美国的家庭结构多样性极高，从传统的核心家庭到单亲家庭、同性家庭等各种形式。社会学家们研究着家庭内部的角色分工、权力关系和决策过程，揭示了家庭在社会化、教育和社会支持方面的重要作用。
另一个引人注目的社会学主题是社区和社会组织。在美国，人们通过参与社区组织、志愿服务和宗教团体来建立联系和合作。这些社会组织不仅为社区提供关键的资源和支持，还促进了社会凝聚力和归属感。社会学家们研究着这些社区和组织的运作方式，探索着建立一个和谐、公正和可持续的社区的方法。
在美国的社会学研究中，还有许多其他的主题与领域。社会学家们探讨着教育、犯罪、健康、媒体等方面的课题，揭示了这些领域中人们的行为和互动方式。他们还研究着社会变迁、社会网络和社会控制等理论和概念，为我们理解社会的运作和演变提供了有益的视角。
美国的社会学研究为我们提供了对这个国度深入而全面的认识。通过揭示社会结构、社会互动和社会行为，社会学帮助我们理解了美国社会的复杂性和多样性。尽管社会问题和挑战依然存在，但社会学为我们提供了思考和解决这些问题的工具和途径。相信在不断的研究和探索中，这个国家将不断向前迈进，创造出更加美好和公正的社会。
