1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学作为一门学科，可以让我们更加深入地了解人类社会。它揭示了人们的行为和思维背后的价值观和文化观念，帮助我们认识到每个人都是社会集体的一部分。安徽大学社会学专业的课程设置广泛，涵盖了社会学的基础理论与方法，还有社会学在社会问题解决中的应用，让学生在学习中获得丰富的知识和技能。
更值得一提的是，安徽大学社会学专业注重实践教学，为学生提供多种实践机会。通过调研、问卷调查、社会观察等方式，学生可以亲身参与社会问题的研究和解决过程，锻炼自己的研究能力和创新思维。同时，学校还与各类社会组织和企业合作，为学生提供实习和实训机会，帮助他们将理论知识应用到实际情境中，培养实践能力。
安徽大学社会学专业的教师队伍也是其优势之一。他们是经验丰富、知识渊博的学者，致力于培养学生的综合素质和创新能力。他们不仅在教学上讲究因材施教，关注学生的个性和兴趣发展，还在学术研究上做出了很多重要成果，为学生提供了学习的榜样。
此外，安徽大学社会学专业还拥有丰富的学术资源。学校图书馆资源丰富，不仅收藏了大量社会学经典著作和期刊，还提供了多种学术数据库和在线资源，方便学生进行学术研究。同时，学校还定期举办学术研讨会、学术讲座等活动，为学生提供了与国内外专家学者交流的平台。
安徽大学社会学专业的学生也是多才多艺的。他们不仅在学术研究上有所建树，还积极参与社会实践和公益活动。他们是社会学专业的学生社团的核心成员，通过组织各类学术讲座、社会调研活动等，丰富了同学们的校园生活，也积累了宝贵的社会经验。
在安徽大学社会学专业，学生们不仅是知识的传承者，更是社会的参与者和改变者。他们通过对人类社会的深入理解和研究，为社会问题的解决提供了宝贵的思路和方法。他们充满了激情与创造力，在拥抱未来的道路上绽放出光彩。
安徽大学社会学专业，是每个热爱社会的年轻人的理想之地。这里有丰富的学术资源、优秀的教师队伍和多样的实践机会，培养了一批批优秀的社会学人才。无论是从事学术研究、社会调查还是从事教育、媒体等行业，安徽大学社会学专业都为学生的未来发展提供了广阔的舞台。
在安徽大学社会学的怀抱中，我们相信，每个学子都能在蓬勃的社会学学习氛围中发光发热，为社会的进步和发展作出自己的贡献。
