1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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谢尔曼·斯科弗（Sherman Scholz）是社会学习理论的提出者之一。他通过对观察学习的研究，提出了社会学习理论的基本概念和核心观点。他认为，个体在社会中学习的重要途径是观察他人的行为并从中获取知识和经验。这种观察学习成为社会学习理论的基石。
社会学习理论的核心概念之一是模仿的重要性。斯科弗认为，个体通过观察他人的行为并尝试模仿，可以更快地获取新的技能和知识。模仿无处不在，无论是孩童学习语言、艺术家创作、还是员工学习新的工作技能，都离不开模仿。模仿是社会学习理论的核心机制之一，它是个体学习和适应社会环境的重要方式。
社会学习理论还强调了观察者的认知过程对学习的影响。观察者在观察和模仿他人行为时，不仅仅是简单地复制行为，还需要加工和解释观察到的信息。观察者通过注意、记忆、推理和动机等认知过程来理解和运用他人的行为，并将其应用于自己的行为中。这种认知过程使得观察学习更加复杂而丰富。
社会情境在社会学习过程中也发挥着重要作用。个体在不同的社会情境中接受观察学习的机会和方式也会有所不同。例如，孩子在家庭和学校中观察到的行为和价值观可能截然不同。社会情境提供了学习的框架和影响，个体在其中学习和发展。
社会学习理论对于教育和社会发展具有重要意义。教育者可以根据社会学习理论的原理，设计出更有效的教学方法，鼓励学生通过观察和模仿他人来学习。在组织和团队发展中，社会学习理论也可以帮助人们更好地理解和引导社会互动和知识传递。
总之，社会学习理论对于我们理解个体学习和社会互动的过程具有重要意义。它强调了观察、模仿、认知和社会情境的作用，揭示了个体在社会中如何学习和发展。通过对社会学习理论的深入研究和应用，我们可以更好地促进个体和社会的发展。
