1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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家庭是社会学中备受关注的一大课题。家庭作为人类社会最为基础的单元，承载着繁衍后代和社会化下一代的重要功能。然而，随着社会的变革，家庭结构日渐多样化。一个吸引人的研究课题是探究家庭结构对个体成长和发展的影响。研究可以以不同家庭形式（如核心家庭、单亲家庭、同性恋家庭）为对象，探讨家庭结构对子女教育、性别角色认同和社会适应等方面的影响。
教育是社会发展和社会流动的重要因素。在教育领域，有一个引人入胜的课题是学校教育的不平等问题。尽管许多国家努力提供教育机会的均等化，但仍存在教育资源和机会的不平等分配。对于不同社会群体，特别是贫困家庭子女和少数族裔群体而言，他们往往面临着教育准入、学业成绩和社会流动的诸多困难。通过研究教育不平等问题，可以为我们了解如何改善公平教育、消除教育资源差异提供有益的思考。
性别是社会学关注的另一个重要领域。性别不仅仅是生理差异，更是一种社会构建的概念。性别角色、性别身份和性别不平等等议题备受关注。其中，性别不平等问题是一个引人瞩目的研究课题。研究可以关注性别角色在家庭、职场和社会中的扮演，探究社会对于性别期望和性别角色刻板印象对个体的影响。此外，研究还可以着眼于性别不平等的根源和影响程度，为争取性别平等提供理论支持。
城市化是当今社会的重要趋势之一。越来越多的人涌入城市，城市生活成为人们的首选。关于城市的研究课题有很多，其中一个有吸引力的课题是探讨城市化对社会关系和社会边界的影响。研究可以探究城市居民之间的社会互动和社会网络形成的特点，以及城市多元文化和价值观带来的社会边界动态变化。通过研究城市化对社会关系的影响，可以更好地理解和应对城市发展中的挑战。
除了上述课题，社会学领域还有许多其他有趣的研究课题，如种族和族裔关系、社会隔离、社会运动等。这些课题各自都有独特的研究角度和理论框架，吸引着众多社会学学者的关注。
总之，社会学作为一门多样而有趣的学科，围绕着人类社会的方方面面展开研究。家庭、教育、性别和城市化等课题都引人入胜，值得深入探索。通过深入研究社会学课题，我们可以更好地理解并应对当代社会中的挑战，为社会的发展和进步做出贡献。
