1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的起源可以追溯到19世纪的欧洲。当时，工业革命引发了巨大的社会变革，社会问题愈发凸显。学者们开始思考人类社会的本质和发展规律，社会学便由此而生。社会学的研究对象是人类的集体行为和社会关系，因此它与心理学、经济学等学科有着密切的关联。
社会学通过研究不同社会群体的行为和互动，揭示出了人类社会的多样性和复杂性。在不同的社会环境中，人们的行为会受到各种不同的因素影响，如文化、价值观、经济条件等。社会学帮助我们理解为什么不同的社会群体表现出不同的行为方式，为解决社会问题提供了参考和思路。
社会学既关注个体的行为，又研究社会的结构和组织。它探究了社会组织的形成、维持和变迁，研究了社会规范和社会控制对个体行为的影响。人们的行为往往受限于社会结构和制度，社会学揭示了这些限制对个体的影响，并提出了改善社会结构的建议。
社会学的研究方法多种多样，如问卷调查、实地观察、访谈等。这些方法不仅能够收集数据，还能够深入了解社会群体的行为和态度。社会学家运用这些方法进行研究，从而揭示出人类社会的各种奥秘。
通过社会学的研究，我们能够更好地理解社会，从而更有效地解决社会问题。例如，社会学家通过研究教育系统，提出了改善教育公平性的建议；通过研究劳动力市场，提出了减少就业歧视的方法。社会学的研究为社会发展提供了指导，为我们构建一个更加和谐和公正的社会提供了借鉴。
社会学虽然有着巨大的研究领域和应用价值，但也面临着一些挑战。社会学研究往往需要大量的时间和资源，且结果往往难以精确预测。此外，社会学研究结果的解读也会受到研究者个体的主观因素的影响。因此，社会学研究需要不断探索和改进，以提高研究结果的准确性和可信度。
社会学是一门有趣而充满挑战的学科。它帮助我们更好地理解和解决社会问题，为社会发展提供了重要的思考。走进社会学的世界，我们仿佛穿越了时空，在脚下的大地上探寻着人类社会的轨迹。
