1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,思想品德是一个人内在的精神世界的体现。一个人的思想品德决定着他的为人处世和对待他人的态度。思想品德是一个人的准绳,它是人们判断一个人是否值得信任的重要标准。一个人如果拥有高尚的思想品德,他会自觉遵守道德准则,坚守自己的原则,无论遇到怎样的困难和诱惑都不会动摇。而一个人如果没有良好的思想品德,他会迷失自我,难以抵御外界的干扰诱惑。因此,培养和树立良好的思想品德是人们生活中的重要任务。
在职业生涯中,工作表现是衡量一个人职业能力和素质的重要指标。工作表现体现了一个人的工作态度、工作积极性以及工作质量。一个人如果拥有优秀的工作表现,他会得到上司和同事的认可和赏识,有更多的机会得到晋升和提升。而一个人如果工作表现不佳,他会失去上司和同事的信任和支持,进而影响到他的个人发展。因此,不论是在工作中还是在学习中,都需要时刻保持良好的工作表现,不断提高自己的工作能力和素质。
思想品德和工作表现是相辅相成的。一个人的思想品德决定了他的工作表现,而工作表现又反过来影响了一个人的思想品德。思想品德的高尚和工作表现的优秀往往伴随着一个人长期的努力和实践。人们在不断的实践中,不断追求思想品德和工作表现的升华,通过思想品德的提升,反过来又推动自己在工作中的表现。因此,思想品德和工作表现之间的相互关系是必不可少的,它们相互支持、相互促进,共同构筑了一个人的完整形象。
在建设和谐社会的进程中,思想品德和工作表现扮演着重要的角色。一个人如果拥有高尚的思想品德和出色的工作表现,他不仅仅是对自己负责,更是对社会负责。他会积极履行自己的社会责任,参与社会公益事业,推动社会的进步和发展。一个人的思想品德和工作表现也会对他所处的社会环境产生积极的影响,促进社会的和谐和进步。
思想品德和工作表现是塑造一个人形象的重要基石。只有在思想品德和工作表现的双重力量作用下,一个人才能成为一个社会认可和尊重的人物。我们应该时刻关注和提高自己的思想品德和工作表现,不断完善自我,为自己的个人发展和社会进步贡献力量。只有不断的修炼和实践,我们才能在思想品德和工作表现上不断升华,成为真正有价值的人。
思想品德和工作表现是人们塑造自己形象的重要组成部分。它们在个人生活中和职业发展中起着至关重要的作用。我们应该时刻保持良好的思想品德和工作表现,不断提高自己的素质和能力。只有如此,我们才能在个人成长和社会进步的道路上迈出稳健的步伐。