1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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毛思想是以人民群众为中心的，它强调人民的主体地位和参与意识。毛泽东始终把人民视作历史的主角，他相信人民是具有伟大创造力和革命精神的。毛思想告诉我们，人民的智慧和力量是无穷的，在艰难困苦的岁月里，他把人民从被动的受苦受难的角色转变为积极的主人翁，他让千千万万的人民站起来，让人民把握自己的命运。
毛思想是积极向上的，它鼓励人们不断追求真理和进取。毛泽东一生都在追求真理，他对人类社会发展规律的探索和思考使得毛思想得以不断丰富和发展。他教育我们，不管是在工作中还是在学习中，我们都要保持积极向上的心态，保持对真理的热爱和追求。只有这样，我们才能走上成功的道路，实现自己的价值。
毛思想是关注社会公平与正义的，它强调人与人之间的平等和团结。毛泽东一直呼吁人们消除阶级和社会的差距，他认为每个人都应该享有平等的权利和机会。毛思想告诉我们，只有社会的公平和正义得到了保障，人民才能过上幸福美满的生活，社会才能实现和谐稳定的发展。
毛思想是崇尚实践的，它强调理论与实践的结合。毛泽东深知理论只有通过实践才能得到证明和发展，他一直强调实践的重要性。毛思想告诉我们，只有在实践中，我们才能不断地积累经验和教训，才能更好地改进和发展。实践是检验真理的唯一标准，只有经受住实践的考验，才能称为真理。
毛思想是精神的洗礼和力量的源泉。毛泽东对于个人和社会的奉献精神以及无私的牺牲精神，深深地感染和激励着我们。毛思想告诉我们，只有在奉献中，我们才能体验到无私的快乐，只有在奉献中，我们才能实现自己的价值和意义。
毛思想是我们国家的灵魂，它是我们前进的指南针和信仰。毛泽东在思想上对我们国家做出了巨大的贡献，他提供了具有中国特色的社会主义道路，为我们国家的独立、发展和进步指明了方向。我们每个人都应该以毛思想为指南，坚守信仰，努力追求真理，为实现中国梦贡献自己的力量。
