1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学关注社会的各个层面，从个体行为到群体动态，从家庭关系到社会机构，从社交互动到文化传承，以及社会问题和社会变革等方面。作为一门综合性的学科，社会学帮助我们认识不同的社会现象，揭示深层次的社会规律。通过社会学的研究，我们可以更好地理解人类行为和社会关系的本质，为我们正确认识和解决社会问题提供了理论和实践的支持。
其次，社会学的理论为我们提供了解释和分析社会的工具和观点。社会学的理论研究包括结构功能主义、社会冲突理论、符号互动主义等多个学派和多个角度。这些理论帮助我们理解社会系统的结构与功能，社会阶级和群体之间的冲突与合作，以及个体行为和社会相互作用的内在联系。通过运用这些理论，我们能够更准确地分析和解释社会现象，更深入地思考个人和社会的关系和存在。
第三，社会学不仅是一门学科，更是应用于实际生活的学问。社会学的研究成果和理论可以应用于教育、医疗、社会工作、政策制定等领域。例如，社会学为教育研究提供了对学校教育和教师行为的解读，为教育改革提供了参考。社会学还能通过研究社会问题，为政策制定者提供关于贫困、犯罪、健康等领域的建议和决策支持。因此，社会学的应用价值不仅体现在理论研究方面，更体现在推动社会进步和改革中。
最后，我们需要意识到社会学对于我们个人的重要性。通过学习社会学，我们可以更好地认识自己所处的社会环境，理解社会规则和价值观念的形成，思考个人对社会的作用和责任。社会学启迪我们对于社会的思考，不断追问和挑战现有社会秩序，激励着我们更好地改变和创造社会。
社会学作为一门关注社会现象和社会关系的学科，具有重要的理论和实践意义。它帮助我们认识和理解社会的各个层面，提供了解释和分析社会的理论工具，可以应用于实际生活和社会改革中。通过学习社会学，我们能够更好地认识和改变社会，使世界更加美好。
