1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我的理想国中，和谐与平等是永恒的主题。每个人无论出身、性别、种族，都可以平等地获得教育和资源，追求自己的梦想。没有人会被歧视或被边缘化，每个人都能够发挥自己的才能和热情。这样的社会，才能真正让人们感受到生活的美好与幸福。
在我的理想国中，正义与善良是普遍的价值观。人们不仅在利他主义上展现出高度的道德意识，也能够对自己的行为负责。每个人都明白，自己的行为会对他人产生影响，他们自觉地遵循着道德规范，尊重他人的权益与尊严。在这个国度里，法律与道德相辅相成，让人们在正义和善良中构建起彼此的信任和友谊。
在我的理想国中，知识与智慧被广泛传播。教育是每个人成长的必经之路，无论贫穷与否，每个人都有机会接受优质的教育。知识不再受到限制和垄断，而是可以自由流动的资源。人们乐于分享自己的知识和经验，共同促进社会的进步和发展。
在我的理想国中，自然与环境得到充分的关注和保护。人类与自然和谐共生，维护着生态的平衡。工业化和发展不再意味着环境破坏，而是以可持续的方式推进。人们懂得与大自然共享资源，尊重动植物的生命，减少浪费与污染。只有当我们与自然和谐相处，我们的理想国才能真正持久地存在。
在我的理想国中，个人自由与幸福是每个人追求的终极目标。人们有权利追求自己喜欢的事业和生活方式，不受限制和压迫。每个人都能享受到充分的自由，同时也愿意为了共同的理想和价值而奉献和努力。这样的国度，人们的幸福感才能最大化，激发出个体和社会的无限潜能。
我的理想国，或许只是一个遥不可及的理想。但这不妨碍我们为之奋斗和追求。我们可以从小事做起，从自己身边的生活开始。通过关心他人、尊重环境、追求知识和美好，我们可以在自己的心中创造出一片真正的理想国境。
理想国不仅是个体的向往，也是整个社会的追求。只有当我们每个人都怀着美好的向往，共同努力去实现，才能让理想国的梦想逐渐成为现实。
