1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学是研究艺术和美的学科，涉及到人类对美的主观认知和审美经验，是一门跨学科的研究领域。美学的基本范畴包括审美主体、审美客体、审美经验和审美创作等。在这个文章中，我们将深入探讨美学的基本范畴，探索艺术和美的奥秘。
审美主体：人的审美能力和价值观
审美主体指的是人们在进行艺术欣赏和审美体验时所起的作用。人的审美能力受到文化、教育、个人经验和环境等因素的影响。不同的人对美的理解和价值观也有所差异。有的人喜欢抽象艺术的自由和深度，而有的人更倾向于传统绘画的形象和技巧。
审美客体：艺术作品的形式和内涵
审美客体指的是人们的艺术欣赏对象，主要包括艺术作品的形式和内涵。艺术作品的形式方面，涵盖了绘画、雕塑、音乐、戏剧、电影等不同的艺术形式。不同的艺术形式通过线条、色彩、音符、镜头等方式表现出不同的美感。艺术作品的内涵方面，则指的是通过艺术形式所传达的情感、思想和价值观等。
审美经验：艺术欣赏与心理反应
审美经验是审美主体与审美客体交互作用的结果。当人们面对艺术作品时，会产生一系列的心理反应和情感体验。有时候，我们会被一幅画作的美感所打动，或是被一首音乐的旋律所陶醉。这些都是审美经验的体现。审美经验不仅来源于感官的刺激，还与个人的情绪、记忆和观念等因素密切相关。
审美创作：艺术家的创作过程和意图
审美创作指的是艺术家通过创作艺术作品来表达自己的观点和情感。艺术家运用不同的形式和技巧来构建作品的结构和表达方式。他们通过线条和色彩的运用、音乐的编曲和演奏等方式将自己的情感和艺术理念传达给观众。审美创作不仅涉及到艺术家个人的创作过程，还与社会背景和文化传统等因素相互交织。
在美学的基本范畴中，审美主体、审美客体、审美经验和审美创作相互影响、相互交流。人们的审美能力和价值观通过欣赏艺术作品得以培养和形成。艺术作品则通过触动人们的情感和思维，使得审美经验得以产生。而艺术家通过创作作品，将自己的审美理念传达给观众，进一步推动了审美主体的发展和审美经验的产生。
总的来说，美学作为一门学科，对于我们认识和理解艺术和美具有重要意义。通过深入研究审美主体、审美客体、审美经验和审美创作等基本范畴，我们能够更好地把握艺术和美的本质，发现其中的价值和意义。美学不仅关乎个体的艺术欣赏，更与社会和文化的发展息息相关。通过对美学的研究和探索，我们可以拓宽审美视野，提升审美能力，更好地欣赏和理解世界的美。
