1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学是研究美和美的规律的学科，它关注着艺术、自然和人类生活中的美感体验。美学的特点在于它对美的本质和价值进行了深入的分析和探讨。
审美感受的主体性
美学的一大特点是审美感受的主体性。每个人对于美的感受是独特而个体化的。同一件事物对于不同的人可能会产生截然不同的美感体验。这是因为每个人的经历、文化背景和社会环境都会影响他们对美的理解和接受程度。
客观与主观相结合
美学的特点还在于客观和主观的相互结合。客观上，美学研究着一些普遍认可的美的规律和价值标准，例如对称、和谐、比例等。而主观上，美学也充分尊重个体的主观感受，认为每个人都有权利去追求和发现自己的美。
多元性和变化性
美学的特点还在于其多元性和变化性。美学研究的领域包括艺术、自然和生活的方方面面，几乎没有限制。而美的概念也是随着时间、地域、文化等因素而不断变化的。不同的时代、不同的地域和不同的文化都会对美有不同的定义和理解。
美与真、善的关系
美学的特点还在于美与真、善的关系。美有时被视为真理和善的外在表现，它被认为是人类追求真理和善的一种方式。人们在欣赏美的过程中可以获得内心的宁静、愉悦和启发，进而提高自己的素养和境界。
总而言之，美学的特点在于它涵盖了对美的本质和价值的研究，同时兼顾了客观和主观、多元性和变化性等各个方面的要素。美学不仅是一门学科，也是人们对美的追求和理解的过程，它使我们更加敏感和欣赏美的存在。
