1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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「大江大河，奔腾不息，深藏无尽的力量。」大江大河总能给人一种巨大而庞丽的感觉，正如其中蕴藏的力量，是如此强大而深沉。这种力量激励着人们，勇往直前，不畏艰险。正如诗人所言：「奔流不息的大江，化作澎湃的热血，涌动在每个人的胸膛。」大江大河的力量，是灵感的源泉，是奋斗的动力，它让我们拥有了挑战一切的勇气和决心。
「流水潺潺，涓涓细流，宛如岁月的缝隙。」大江大河流淌的声音，就像是时间在流逝，年复一年，无声无息地穿梭着。它的细流无声却饱含着深沉的哲理，正如古人所言：「昔日江河见证了无数人的生死，今日我站在这里，聆听着它们的声音，感受着它们的智慧。」流水潺潺，不仅是大自然的音符，更是对人生的启迪，唤醒着人们对生命的感恩和思考。
「大江大河，贯穿了山川的脉络，滋养了万物的生命。」大江大河是大地母亲的脉搏，以不息的激情为大地注入了活力与希望。正如诗人所言：「大江大河，勇往直前，滋润着万物，孕育着生命。」大地之灵动于大江大河的怀抱，她们的交融在岁月的洗礼下愈发深入骨髓，成为人们力量和智慧的象征。
「大江大河，汇聚了无数的情感和梦想。」人们常常在大江大河的边上祈愿，放飞梦想的帆船。大江大河见证了无数人的追求和坚持，他们希望生活的苦痛和忧愁，能够被大江大河冲刷一切，带给他们更多的欢愉和期盼。正如诗人所言：「大江大河，是我心灵深处的小小城堡，承载着我无尽的情感和希望。」大江大河，也是人类心灵的殿堂，他们把自己的梦想和情感交托于此，寄予了无尽的希望。
「大江大河，宛如一首永恒不朽的诗歌，镌刻在每个人的灵魂深处。」大江大河是大地的长诗，是人生旅途中最美妙的篇章。正如诗人所言：「大江大河，流淌在岁月的长河，像一首有声的诗歌，永恒流传在人们的心间。」大江大河的诗歌之美融入了人们生命的旅途，让他们在茫茫人海中找到自己的归属和坚守。
大江大河，它们的经典语录如同一颗颗明珠，闪烁着智慧的光芒。它们饱含了无数的感慨和思索，通过笔墨的妆点，变得更加动人。大江大河激发着人们的热情和勇气，引导他们在人生的舞台上奏响自己的乐章。让我们怀揣着情感和激情，走近大江大河，聆听它们那永恒的声音，让它们的力量引领我们朝着梦想的彼岸驶去。正如诗人所言：「梦想是大江大河的引领，在它们的怀抱里，我们能够找到无尽的力量和智慧。」
