1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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蔡崇达的一句经典名言是:“孤独是一种美丽,人在孤独时才会思考。”这句话简洁明了,却蕴含着非常深刻的哲理。孤独是人生中难以避免的一种状态,它既可以是一个人的心境,也可以是与他人的距离感,但正是在这种孤独中,人们才能静下心来思考人生的意义与价值。
孤独是一种美丽,因为当我们独处时,我们才能真正与自己对话。在嘈杂的世界中,无论是工作还是社交,我们常常忽略了对内心的倾听和理解。而孤独的时刻,如同一面镜子,让我们清晰地看见自己,回归到内心深处,重新审视自己的人生和价值观。
在孤独中思考,我们才会发现内在的力量。当外界的喧嚣渐渐远离,我们周围的一切变得安静,我们得以从容地思考自己的人生。我们可以回顾过去的点点滴滴,反思我们的成长和经历,梳理思路,发现每个决策和选择的真正动力。这个过程虽然有时会令人痛苦和迷茫,但却是我们成长和进步的必经之路。
在孤独的时刻,我们也能更好地感受他人的孤独。生活中,我们常常被自己的忙碌和琐事所折磨,无暇顾及他人的需求和感受。而当我们自己体验到孤独的时刻,我们会更加敏感地察觉到他人的需要和心声。我们能更好地理解他人内心的渴望和希望,学会换位思考,体贴和关心他人。
孤独并不是一种消极的状态,而是一次对自己和他人的福祉的提醒。我们需要在孤独中寻找到自己真正的内心需求,并用行动去满足这些需求。也许我们需要更多的时间与自己相处,去追寻和发展自己的兴趣爱好;也许我们需要更多的关爱和理解,去与他人建立更深层次的关系。而总结出这些需求的关键,则是思考。正是我们在孤独的时刻中思考,才能更好地了解自己和他人,找到我们真正需要的东西。
孤独是一种美丽,人在孤独时才会思考。这句话启示我们,无论是在忙碌的工作中,还是在纷繁的社交中,保持一定的孤独是非常重要的。孤独不是在避开他人和社会,而是在给予自己和他人更多的思考和理解的空间。唯有在孤独之中,我们才能与自己对话,感知他人孤独的需求,从而更好地实现自己的价值和影响他人。
蔡崇达的这句名言不仅给我们指引了一种人生的态度,也给我们提供了一种看待孤独的新视角。孤独并不是一种消极的状态,而是一种美丽的境界,是人类智慧的源泉和心灵成长的机会。在孤独中,我们思考自己的人生,理解他人的需求,实现内心的平静与成长。无论蔡崇达的这句话在何种背景下发出,无论我们身处何种环境,思考和理解孤独的美丽,都将成为我们追求幸福和追求真理的指南。