1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学教授，作为艺术与美的探索者，拥有独特的眼光和丰富的知识，深入挖掘艺术领域中千变万化的奥秘。他们对美的理解和解读，带来了无尽的新鲜感和启发，为我们打开了壮丽的艺术殿堂。
艺术：启迪心灵的灯塔
美学教授认为，艺术是一盏启迪心灵的灯塔，它向人们展现了无限的想象力和创造力。艺术作品以其独特的方式，传达了艺术家对生活、社会和内心的感悟，引发观者的共鸣和思考。通过艺术，人们可以超越语言、文化和历史的限制，感受到一种跨越时空的共通性。
审美：追寻美的光芒
美学教授深信审美是每个人内在的能力与欲望，是人们与美连接的桥梁。审美能力的培养和提高，可以使我们更敏锐地感知和欣赏美，从而丰富人生的内涵。美学教授在教学中注重培养学生的审美能力，使他们能够从艺术作品中找到美的存在，进一步拓宽他们对美的理解和感受。
形式美学：艺术的表达之道
形式美学是美学教授研究的重要方向之一。他们探索艺术作品中的形式、结构和符号之间的关系，深入研究艺术形式的背后所蕴藏的意义。通过对艺术形式的解析，美学教授揭示了艺术家通过形式来表达观点、情感和思想的方式，从而帮助人们更好地理解和欣赏艺术作品。
美学教育：开启智慧之门
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当代美学：新世纪的艺术思考
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