1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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现代舞作为一种极具创新性和挑战性的艺术形式，在不断打破传统审美的桎梏。审丑成为了审视现代舞的最主要美学形态。本文将从六个方面详细阐述审丑在现代舞中的体现，以期对现代舞的美学形态有更深入的理解。
一、现代舞对审丑的诠释
现代舞对审丑的诠释主要表现在两个方面：一是对传统舞蹈美学的反叛，二是对现实生活的独特见解。现代舞强调个性化和自由化，舞者通过独特的动作和表情，展示出对生活的独立思考和情感表达。
二、审丑与现代舞的创新
审丑是现代舞创新的重要驱动力。现代舞者不断挑战审美的极限，以非传统的方式展现舞蹈的魅力。这种创新不仅体现在舞蹈动作上，还包括舞美设计、音乐创作等方面。
三、审丑与现代舞的情感表达
现代舞的情感表达离不开审丑。舞者通过独特的动作和表情，展现出生动的情感世界。这种情感表达有时是激烈的，有时是内敛的，但都是对生活的一种独特解读。
四、审丑与现代舞的社会意义
审丑在现代舞中的运用，反映了社会的多元化和包容性。现代舞通过审丑，传达出对弱势群体的关注，对社会问题的反思，以及对人类命运的关切。
五、审丑与现代舞的艺术价值
审丑作为现代舞的一种美学形态，赋予了舞蹈更多的艺术价值。它挑战了观众的审美习惯，拓宽了舞蹈的表现空间，使现代舞成为了一种极具思考性和启发性的艺术形式。
审丑是审视现代舞的最主要美学形态。它体现了现代舞的创新精神，情感表达和社会责任感。通过审丑，现代舞打破了传统舞蹈的束缚，成为了一种具有深刻思考和丰富表现力的艺术形式。
