1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人类学领域中，理论指向是一项重要的研究方法和理论框架。它通过对人类行为和社会系统的分析，试图寻求解释和理解人类活动的原因和意义。理论指向的目标是揭示人类行为背后的动机和文化背景，以便更好地理解不同社会的差异和相似性。
理论指向与许多其他学科的研究方法有所不同。它不仅仅关注人类行为和社会系统的描述，更关注背后的动机和意义。理论指向的目标是建立一种理论框架，可以解释和预测人类行为，并为进一步的研究提供指导。
理论指向的核心概念是文化，它被认为是人类行为的一个重要因素。文化可以被定义为一组共享的信仰、价值观、习俗和行为模式。理论指向试图揭示不同文化背景下的行为动机和意义，以此来理解和解释人类行为的差异。
在理论指向的研究中，人们通常采用多种方法来收集和分析数据。这些方法包括参与观察、访谈、问卷调查和实地考察等。通过这些方法，研究者可以获得关于社会系统和人类行为的详细信息，并进一步解释这些数据背后的动机和原因。
在实践中，理论指向的应用范围非常广泛。它可以用于研究各种社会和文化现象，如婚姻制度、教育系统、宗教信仰、性别角色等。理论指向可以帮助我们更好地理解这些现象的起源、发展和变化。
理论指向还有助于促进跨文化交流和理解。通过揭示不同文化背景下的行为动机和意义，理论指向可以帮助人们更好地理解和尊重其他社会和文化的差异。这有助于促进文化多样性的共存和交流。
总之，理论指向是一种重要的研究方法和理论框架，通过揭示人类行为背后的动机和文化背景，帮助我们更好地理解不同社会的差异和相似性。它可以应用于各种社会和文化现象的研究，并促进跨文化交流和理解。理论指向的研究对于我们理解人类行为的意义和价值具有重要意义。
