1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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授权用人理论的核心理念是信任与尊重。领导者需要相信员工的能力和价值,通过授权让员工参与决策和管理过程,从而增强员工的自信心和归属感。同时,领导者还要尊重员工的意见和观点,积极倾听并提供支持和反馈。这种信任与尊重的关系能够建立良好的工作氛围和团队合作,进而提升组织整体的竞争力。
授权用人理论的实施需要注意以下几个方面。首先,领导者需要明确目标和任务,并将其传达给员工,使员工对工作有清晰的认识和理解。同时,领导者还要提供必要的资源和支持,帮助员工完成工作。其次,领导者应该根据员工的能力和经验,选择适当的授权方式。有的员工可能需要较大的自主权,而有的员工可能需要较多的指导和协调。领导者需要根据员工的实际情况和工作需要,灵活授权。此外,领导者还要做好沟通和协调工作,确保员工间的合作和协作,并及时解决问题和困难。最后,领导者需要不断关注员工的动态和需求,及时给予反馈和奖励,鼓励员工发展和成长。
授权用人理论的实施可以带来多方面的好处。首先,通过授权,员工能够更好地发挥自己的才能和优势,在工作中展示自己的价值。这不仅能够提高员工的工作满意度和幸福感,还能够提升员工的工作效率和质量。其次,授权能够激发员工的创造力和创新意识,帮助组织不断提升自身竞争力。通过员工的多样化思维和观点,可以发现和解决问题的更多可能性,为组织的发展带来新的机遇和挑战。此外,授权还能提升员工的责任心和自觉性,加强员工的团队协作和合作,培养出更好的领导者和管理者。
在实际工作中,授权用人理论需要兼顾实施的可行性和效果的可衡量性。领导者要在授权与控制之间找到适当的平衡点,既要给予员工足够的自主权和决策权,又要保持对工作结果的监督和评估。此外,领导者还要注意员工的发展和成长,提供必要的培训和机会,帮助员工提升自己的能力和素质。只有这样,授权用人理论才能真正发挥其积极的作用,提升组织整体的效能和绩效。
总之,授权用人理论是一种有效的领导和管理方式,通过给予员工更多的自主权和决策权,能够激发员工的工作热情和创造力。授权不仅可以提高员工的工作满意度和幸福感,还可以提升组织的效能和竞争力。在实施授权过程中,领导者需要找到平衡点,既要给予员工足够的自主权和决策权,又要保持对工作结果的监督和评估。只有这样,授权用人理论才能真正帮助组织取得成功。