1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在围绕论中，文章要以抒情的方式吸引读者的兴趣。抒情是一种表达情感、感受和意境的方式，通过独特的形式和词语来传达作者的情感和触动读者的内心。在写作中，我们可以运用丰富的比喻、修辞手法以及生动、细腻的描写来表达自己的情感，从而增强文章的吸引力。
在书写围绕论的过程中，首先要明确所讨论的中心思想。这个中心思想可以是一个问题、一个观点或者一个主题。然后，通过运用逻辑思维和论证技巧来展开对这个中心思想的探讨。可以运用类比、对比、引用权威观点等手法来增强论述的可信度和说服力。
在文章的开头，我们可以通过提出一个引人入胜的问题或观点来吸引读者的注意力。例如：“爱是人类最伟大的情感之一，它如同清晨的阳光，给予我们希望和温暖。然而，爱情是否在现代社会中逐渐变得虚幻？我们可以通过围绕这个问题展开一场思想的探索。”这样的开头不仅引人入胜，而且有一定的情感吸引力。
接下来的每一段，可以从不同的角度、不同的情感或者不同的观点来展开论述。通过使用丰富的修辞手法和生动的描写，让读者能够感受到作者的思考和情感。例如，我们可以用生动的描写来表达作者对于某个观点的赞同或者质疑：“如同漂流的小船，我们时常被繁忙的生活所吞噬，很难停下来思考人生的真谛。然而，在这个浮华的世界中，我们是否还能找到一片宁静的港湾？这是一个需要我们深思和探讨的问题。”通过这样的描写，不仅增强了文章的吸引力，还表达了作者的情感。
在文章的结尾，可以通过总结观点、提出自己的思考或者留给读者一个思考的空间来结束。例如：“生活不止眼前的苟且，探寻真理和意义的道路永无止境。让我们继续围绕这个问题展开探讨，坚持对真理的追求。”这样的结尾可以让读者在思考和探索的道路上继续前行。
从开头到结尾，一篇围绕论的文章应该流畅、连贯，并贯穿着抒情的情感。通过运用丰富的修辞手法、生动的描写和情感的表达来增加文章的吸引力。同时，不但要展开对问题或观点的论证，还要留给读者足够的思考空间。只有这样，才能写出一篇高质量且有吸引力的围绕论文章。
