1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我们生活的这个世界里，皮肤病就像是一个神秘而奇特的魔咒，它无声无息地降临在人们身上，给患者带来了无尽的痛苦和困扰。那么，在这个充满挑战的领域里，我们如何运用辩证的思维去揭开皮肤病的神秘面纱呢？
我们要认识到皮肤病是一种症状，而不是一种独立的疾病。在这个看似简单的认知背后，其实隐藏着深刻的辩证法。皮肤病的发生，往往是内外因素共同作用的结果。外因包括气候、环境、感染等，内因则包括体质、情绪、脏腑功能等。只有把握住这种内外因的相互作用，我们才能真正理解皮肤病的本质。
以牛皮癣为例，这是一种常见的慢性皮肤病，表现为皮肤红斑、鳞屑、瘙痒等症状。在辩证法的指导下，我们可以发现牛皮癣患者往往具有血热、血燥、血瘀的体质特点。这种体质导致了患者皮肤的气血失调，从而引发了牛皮癣的发生。如果我们仅仅从表面症状去治疗牛皮癣，很可能会陷入治标不治本的困境。而通过运用辩证法，从调整患者体质入手，才能达到治疗牛皮癣的根本目的。
皮肤病的发生还与患者的心理状态密切相关。在现代社会，人们面临着巨大的生活压力，情绪波动、焦虑、抑郁等心理问题已经成为皮肤病的重要诱因。我们在治疗皮肤病的过程中，不能忽视患者的心理因素。通过心理疏导、调整生活节奏等方式，帮助患者调整心态，也是治疗皮肤病的重要手段。
我们还应该注意到，皮肤病的发生与患者的生活习惯密切相关。例如，饮食不节、作息不规律、过度劳累等都可能导致皮肤病的发生。在治疗皮肤病的过程中，我们还要引导患者养成良好的生活习惯，以促进皮肤病的康复。
运用辩证法去看待皮肤病，不仅能帮助我们深入了解皮肤病的本质，还能指导我们有效地治疗皮肤病。在这个过程中，我们要把握住内外因的相互作用，关注患者的心理状态和生活习惯，从而为患者提供更加全面、有效的治疗方案。
让我们揭开皮肤病的神秘面纱，用辩证的眼光去审视这个领域，为患者带来希望与光明。只有这样，我们才能真正实现“以患者为中心”的诊疗理念，为更多的皮肤病患者带来健康和幸福。
