1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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探寻辩证法的光辉：揭开矛盾之谜
辩证法，这个词汇听起来似乎有些遥不可及，然而它却与我们生活的这个世界息息相关。它是一种揭示事物发展规律的哲学方法，一种充满智慧与创新的思维方式。那么，辩证法究竟是什么？它为何能成为哲学与科学的瑰宝，引领我们揭开矛盾之谜呢？
辩证法，源于希腊文“dialegesthai”，意为“对话”或“讨论”。它是一种通过对立面的相互作用、相互依存、相互转化来揭示事物本质和发展规律的哲学方法。在我国，辩证法的发展经历了从古代的道家、儒家思想，到现代马克思主义哲学的丰富与完善。
辩证法强调事物之间的矛盾和对立统一。它认为，世界上的一切事物都是由矛盾的两个方面组成的，这两个方面既相互依存，又相互斗争。正是这种矛盾的斗争与统一，推动了事物的发展与变化。例如，在自然界，白天与黑夜、春夏与秋冬、生与死等都是矛盾的两个方面，它们相互依存、相互转化，共同构成了自然界的发展与变化。
在人类社会中，辩证法同样具有重要的指导意义。它揭示了社会发展的内在规律，帮助我们认识和解决社会矛盾。从历史的发展来看，每一次社会的进步都是由矛盾的斗争与统一推动的。例如，在封建社会向资本主义社会的过渡过程中，封建主与农民、资产阶级与无产阶级之间的矛盾斗争，推动了社会的进步与发展。
辩证法在科学研究中也发挥着重要作用。科学家们通过对矛盾的分析和把握，揭示了自然界的奥秘。例如，爱因斯坦的相对论就是通过对时间和空间的矛盾思考，提出了新的时空观念；达尔文的进化论则通过对物种的矛盾现象进行研究，揭示了生物进化的规律。
辩证法并非只关注矛盾的斗争与对抗，它更强调矛盾的统一与和谐。辩证法认为，矛盾的两个方面在一定条件下可以实现相互转化，达到一种动态的平衡。在解决矛盾时，我们不仅要看到矛盾的对抗性，还要看到矛盾的统一性，寻求矛盾的和谐解决。
辩证法作为一门揭示事物矛盾与发展规律的哲学方法，不仅对于哲学和科学研究具有重要价值，而且对于我们认识世界、解决矛盾、推动社会发展具有深刻的启示。在这个矛盾重重、变化万千的世界里，让我们以辩证的眼光去审视一切，揭开矛盾之谜，走向更加美好的未来。
