1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
辨证的看待问题是一种全面、深入、发展地认识事物的思维方法。本文首先对辨证的看问题的概念进行了概述，接着从六个方面对其进行了详细阐述，包括：辨证的看问题的基本原理、方法论、实践意义、历史发展、现实应用和未来展望。文章结合辨证的看待问题对全文进行了总结归纳。
一、辨证的看问题的基本原理
辨证的看问题，即用辨证法分析问题，是一种揭示事物矛盾运动和发展规律的思维方法。它主张从事物的本质、内在联系和矛盾运动中来把握事物，强调事物的发展是量变和质变的统一，是肯定和否定的统一。
二、辨证的看问题的方法论
辨证的看问题的方法论包括：矛盾分析法、现象与本质分析法、历史与逻辑分析法等。矛盾分析法是辨证法的基本方法，它主张从事物的矛盾运动中来把握事物；现象与本质分析法是揭示事物内在联系的方法；历史与逻辑分析法是揭示事物发展规律的方法。
三、辨证的看问题的实践意义
辨证的看问题的实践意义在于，它能够指导我们正确处理和解决实际问题。通过辨证的看问题，我们可以更好地把握事物的本质和内在联系，从而制定出正确的决策和措施。
四、辨证的看问题的历史发展
辨证的看问题作为一种思维方法，源于古代哲学家的思考，经过近现代哲学家的深化和发展，形成了现代的辨证法。这一历史发展反映了人类对事物认识的不断深化和发展。
五、辨证的看问题的现实应用
辨证的看问题在我国的现实应用广泛，无论是在政治、经济、文化、科技等各个领域，还是在人们的日常生活中，都发挥着重要作用。它为我们正确处理各种复杂问题提供了有力的思维武器。
六、辨证的看问题的未来展望
随着科技的进步和社会的发展，辨证的看问题将面临新的挑战和机遇。我们需要在继承和发扬辨证法的基础上，不断创新和发展，使辨证的看问题更好地适应时代的要求。
辨证的看待问题是一种全面、深入、发展地认识事物的思维方法。通过对辨证的看问题的基本原理、方法论、实践意义、历史发展、现实应用和未来展望的阐述，我们可以更好地理解和把握辨证的看问题，从而在实际工作和生活中，更好地运用辨证的看问题来认识和处理问题，推动我国社会的全面发展。
