1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想理论教育意味着思想的理性之旅。它不仅仅是要求我们拥有一定的文化素养，更是引导我们去思考和独立判断。当我们浸润在思想的海洋中，思考的力量会像一股凉风拂过，让我们的心灵得到净化和升华。
思想理论教育是我们遇到困惑时的指南针，也是我们迷茫时的明灯。当我们面对挫折和压力时，它能够给予我们力量和勇气。它教会我们不畏艰难，坚持不懈地寻求知识，不断提升自己。正如李白所言：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”只有在思想理论的引导下，我们才能更好地面对困境，超越自我。
思想理论教育是一份珍贵的礼物，它让我们能够在喧嚣的社会中保持内心的宁静。当我们感到焦虑和彷徨时，它能够帮助我们回归内心，找到真正的自我。它启迪我们对生活的思考，让我们看到生活的美好和价值。
思想理论教育就像一场盛大的晚宴，每一次参与都让我们受益匪浅。它不仅仅是学习知识，更是一次与权威思想家们的对话。每一个冉冉升起的思想之星，都会给我们带来新的触动和共鸣。正如维特根斯坦所言:“命运是一座大厦，它有无数个入口。”每一次思想的碰撞都可能给我们带来全新的视角和思维方式，拓宽我们的认知边界。
思想理论教育不仅能够提升我们的个人修养，也能够助力社会的进步和发展。当我们教育内涵丰富的人才时，我们为社会培养了更多的创新者和领导者。他们的思维方式更加开阔，眼光更加独到，能够为社会的发展注入新的活力和动力。
思想理论教育是一束光明的灯火，指引我们前进的方向。它不仅仅是传统教育方式的延续，更是新时代的需求和追求。我们应该珍视思想理论教育的重要性，不断开拓自己的思维边界，推动我们的学问进步、人类文明的进步。
思想理论教育如一泓清泉，在这个喧闹的社会中滋润着我们的心田。我们应该秉持审慎的态度去学习和接受，以更广的胸怀去面对这个多元世界。只有这样，我们才能够真正享受思维的乐趣，体会思想的力量，并将其运用到我们的生活中。
思想理论教育是一项光荣而伟大的事业，我们每个人都应该为之奋斗。让我们承载着智慧与责任，为思想理论教育的蓬勃发展贡献自己的力量，让思想之花在人类心中绽放，为世界的和谐繁荣做出贡献。
