1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，辨证要点之一是辨察温病的发病程度。我们可以通过观察患者的症状和疾病发展的情况来判断温病的发病程度，进而确定针对性的治疗方案。发病程度的不同，治疗方法也会有所不同。例如，对于初期温病，我们可以采取清热疏风的治疗方法；而对于晚期温病，往往需要通过祛热解毒等方法进行缓解。
其次，辨证要点之二是辨别温病的主证和伴证。主证指的是与温病直接相关的症状，而伴证则是在主证基础上出现的其他症状。辨别主证和伴证的目的是为了确定病情种类和病因，从而确定相应的治疗方法。例如，主证为高热、口干而伴有头痛、咳嗽等症状，我们可以判断患者可能患有温热病，并相应地采取清热解毒等治疗措施。
此外，辨证要点之三是辨别温病的气候特点。不同的季节和气候条件对温病的发病和治疗都有一定的影响。因此，我们在辨证时应该考虑到气候的因素，并将其纳入到治疗方案中。例如，在夏季高温期间，患者可能会出现骨节疼痛、口渴等症状，我们可以结合温病的这种气候特点，采取清热解暑的治疗方法。
最后，辨证要点之四是辨别温病的病机。温病的病机指的是导致疾病发生的原因和机制。通过辨别病机，我们可以更好地把握温病的病情和治疗方向。例如，温病的病机可能涉及到病理因素（如病毒感染、气候变化等）以及体质因素（如体虚、体热等），我们可以根据不同的病机采取相应的治疗方法，以达到治疗的效果。
辨证要点是中医诊断中非常重要的一环，特别是在温病气分证的辨证中更为关键。通过辨察发病程度、辨别主证和伴证、辨别气候特点以及辨别病机，我们可以更加准确地判断患者的病情，制定相应的治疗方案，以达到良好的治疗效果。希望以上内容对大家了解温病气分证的辨证要点有所帮助。
