1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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阴阳表里，是中医学中描述病理现象的两个层次。表即人体皮肤、肌肉、毛发等外部，而里指人体内脏、经络、气血等内部器官和生理系统。阴阳表里的辨证分析，是通过观察、询问、望闻问切等方法，推测病症的具体表现和病因病机。这使得中医可以根据不同的症状和体征，对疾病进行准确的诊断和有效的治疗。
寒热虚实，是中医学中描述病理现象的另外一个层次。寒热是指人体内外病理现象的冷热状况，是对身体能量的描述。虚实则是指病理现象的盛衰和异常状态，是对身体功能状态的表述。寒热虚实是通过分析各种病症的具体表现和身体状况，判断疾病的严重程度和机体的健康状况。根据不同的诊断结果，中医医生可以制定个体化的治疗方案，达到最佳的治疗效果。
阴阳表里寒热虚实的辨证方法，渗透了中医学的方方面面。它们不仅仅适用于常见病、多发病的辨证诊断，在复杂、少见病的诊断中也有重要作用。而且，阴阳表里寒热虚实的理论体系也为中医药学的发展提供了广阔的空间。
阴阳表里寒热虚实的辨证方法，让中医医生可以更准确地判定疾病的类型和程度，制定个体化的治疗方案。这种辨证方法不仅可以提高治疗效果，还可以减少患者的痛苦和病痛。所谓“不治已病，而治未病”，就是指中医通过辨证施治，可以在患者还没有出现明显症状之前，预防疾病的发生和发展。
正因为阴阳表里寒热虚实的辨证方法的重要性，中医医生必须加强对其理论的学习和应用。通过深入研究和实践，可以更好地应对各种疾病，提高中医医疗水平和服务质量。而对于患者来说，了解和积极配合中医辨证施治，也是获得最佳治疗效果的关键。
阴阳表里寒热虚实的辨证方法，不仅仅是中医学的理论，更是一种智慧的传承与创新。它能够帮助中医师了解和掌握人体的健康状况和疾病变化，为患者提供全面、个体化的医疗服务。而且，阴阳表里寒热虚实的辨证方法也是中医药学宝贵的文化遗产，是中华民族传统文化的瑰宝之一。
阴阳表里寒热虚实的辨证方法是中医学的重要组成部分，也是中医治疗疾病的核心思想。通过对人体病理现象的观察和分析，中医可以准确判断病因病机，制定个体化的治疗方案。阴阳表里寒热虚实的辨证方法是中医智慧的结晶，是中华民族传统文化的瑰宝。
