1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辨证论治注重个体化治疗。每个人的身体状况都是不同的，因此，辨证论治方法会根据每个人的具体情况进行个性化的诊断和治疗。它不仅仅关注患者的症状和疾病，还会考虑到患者的体质、性格、生活习惯等方面的因素。通过全面了解患者的体态，医生能够更准确地制定治疗方案，并为患者提供更有效的治疗。
辨证论治强调疾病的根本原因。与传统医学方法不同的是，辨证论治不仅仅治疗疾病的症状，更关注病因。它认为，身体出现疾病是因为某种原因导致了身体的不平衡。因此，通过辨别疾病的根本原因，可以采取措施来解决问题。这种方法注重患者的内外环境，通过改变不良的生活习惯和饮食习惯，来根本地消除疾病。
辨证论治注重整体健康。辨证论治方法认为，人体的健康是一个复杂的系统，一个器官的不正常功能可能会影响到其他器官的运行。因此，辨证论治注重整体健康，而不仅仅是治疗病症。它关注人体的平衡和和谐，通过调整身体的阴阳平衡和经络的通畅，来促进整体健康。
辨证论治强调预防和养生。辨证论治方法不仅仅在于治疗疾病，更重要的是预防和养生。它强调健康的生活方式，注重饮食、锻炼和情绪的调节。通过改变生活习惯和养成良好的健康习惯，可以加强身体的抵抗力和免疫系统，从而预防疾病的发生。
辨证论治方法是一种独特而高效的治疗方式。它通过全面的诊断和治疗，个体化的治疗方案，关注病因和整体健康，以及预防和养生的方法，为患者提供了全面的健康保障。在现代社会，我们应该借鉴和发扬辨证论治的智慧，采取综合和个体化的方法，来保持我们的身心健康。
