1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生不相见，动如参与商指的是这句话意味着人生中很多人与我们只是匆匆过客，离别之后便再无相见之日。本文将从六个方面对这句话进行详细阐述，分别是：人际关系的无常、命运的无常、人生的无常、情感的无常、时光的无常和生命的无常，并结合这些无常来反思我们如何面对人生中的离别。
一、人际关系的无常
人生中的每一次相遇都是偶然，每一次离别都是必然。我们无法预知未来，也无法改变过去，唯一能做的就是在相遇时珍惜，离别时坦然。人们往往在离别之后才会感叹当初的珍惜不够，这就是人际关系的无常。
二、命运的无常
我们的命运如同天上的星辰，时刻在变动。有时候，我们会在不经意间失去一些东西，也会在不经意间得到一些东西。这就是命运的无常，它让我们明白，人生中的每一次相遇和离别都是命运的安排，我们要学会接受命运的安排，坦然面对生活中的起起落落。
三、人生的无常
人生就像一场旅行，我们不知道下一站会遇见谁，也不知道下一站会失去谁。我们唯一能做的就是珍惜眼前的人和事，因为人生充满了未知，充满了变数。这就是人生的无常，它让我们明白，人生中的每一次相遇和离别都是人生的经历，我们要学会从中吸取教训，不断成长。
四、情感的无常
情感是人类的本质，也是人类最大的弱点。有时候，我们会因为一些事情而感到快乐，有时候，我们也会因为一些事情而感到悲伤。这就是情感的无常，它让我们明白，人生中的每一次相遇和离别都会对我们的情感产生影响，我们要学会控制情感，不让情感左右我们的判断。
五、时光的无常
时光如箭，岁月如梭。我们总是在感叹时光的无情，却无法阻止时光的流逝。有时候，我们会在不经意间发现，那些曾经陪伴我们的人和事已经消失在时光的长河中。这就是时光的无常，它让我们明白，人生中的每一次相遇和离别都是时光的流逝，我们要学会珍惜时光，珍惜生命。
六、生命的无常
生命是短暂的，也是脆弱的。我们无法预知生命的长度，也无法预知生命的宽度。有时候，我们会在不经意间失去生命，也会在不经意间得到生命。这就是生命的无常，它让我们明白，人生中的每一次相遇和离别都是生命的体验，我们要学会珍惜生命，珍惜每一个瞬间。
人生不相见，动如参与商指的是这句话提醒我们，人生中的每一次相遇和离别都是无常的，我们要学会珍惜眼前的人和事，珍惜生命中的每一个瞬间。只有这样，我们才能在面对人生中的离别时，坦然自若，无怨无悔。
