1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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本文主要探讨了量变和质变的含义及其辩证关系。全文分为六个部分，首先介绍了量变和质变的基本概念，然后分析了二者在实际生活中的应用，接着探讨了量变和质变的辩证关系，包括其相互依存、相互转化和量变是质变的必要准备等方面。文章结合实例对量变和质变的含义及二者的辩证关系进行了总结归纳。
一、量变和质变的基本概念
量变是指事物在数量上的变化，是一种连续的、逐渐的、不显著的变化。质变则是指事物在质量上的变化，是一种根本的、显著的、突变的变化。量变和质变是事物发展的两种基本形式，它们相互依存、相互转化，共同推动事物的发展。
二、量变和质变在实际生活中的应用
在实际生活中，量变和质变无处不在。比如，一个人的成长过程，就是通过不断的学习和实践，使自己的知识和能力逐渐积累，达到一定程度后发生质变，从而实现从一个阶段到另一个阶段的跃升。又如，科技创新也是一个从量变到质变的过程，科学家们通过对现有知识的深入研究和探索，不断积累新的知识和技能，最终实现科技的重大突破。
三、量变和质变的辩证关系
量变和质变之间存在着密切的辩证关系。量变是质变的必要准备。只有通过量的积累，才能为质的飞跃创造条件。质变是量变的必然结果。当量变积累到一定程度时，就会引发质变。量变和质变是相互依存、相互转化的。在事物发展过程中，量变和质变不是孤立的，而是相互联系、相互影响的。
四、量变和质变的相互依存
量变和质变是相互依存的，没有量变就没有质变，没有质变也没有量变。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。在实际生活中，我们既要重视量的积累，又要关注质的提升，做到量变和质变的有机结合。
五、量变和质变的相互转化
量变和质变是相互转化的。在事物发展过程中，量变积累到一定程度时，就会引发质变；而质变发生后，又会促使事物在新的基础上进行新的量变。这种量变和质变的相互转化，推动了事物的不断发展。
六、结合实例对量变和质变的含义及二者的辩证关系进行总结归纳
通过对量变和质变的含义及二者的辩证关系的分析，我们可以得出以下结论：量变和质变是事物发展的两种基本形式，它们相互依存、相互转化，共同推动事物的发展。在实际工作中，我们要注重量的积累，为质的飞跃创造条件；我们也要关注质的变化，以推动事物在新的基础上实现新的发展。只有做到量变和质变的有机结合，才能更好地推动事物的全面发展。
