1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中医认为，遗尿是一种与人体内脏器官功能失衡相关的症状。根据不同的病因，中医将遗尿分为多种类型。一种常见的类型是由于脾虚湿困所致。脾主运化，如果脾功能不佳，就会导致湿气停滞在体内，从而引发遗尿。另一种常见的类型是由于肾虚所致。肾主藏精，如果肾功能不健全，就会导致膀胱失去控制能力，导致遗尿发生。
针对脾虚湿困型的遗尿，中医治疗着重调理脾胃功能，祛除体内湿气。首先，饮食上应避免食用过于油腻和寒凉的食物，如冰淇淋、冷饮等。同时，可适量增加谷类、蔬菜和水果的摄入，以益气健脾。此外，还可以服用一些中药来改善脾虚湿困的症状，如党参、白术、茯苓等。这些中药能够调理脾胃功能，帮助身体自然排除湿气，减少遗尿的发生。
对于肾虚型的遗尿，中医治疗则注重强化肾脏功能，以提高膀胱的控制能力。首先，要确保充足的休息和睡眠，以恢复肾脏的精气。同时，还可以通过穴位按摩来刺激肾脏，例如按摩足三里、关元、命门等穴位。此外，中医还提倡适当的运动，如太极拳、气功等，以增进身体的阳气。在药物治疗方面，中医常用补肾壮阳的药物，如熟地黄、杞子、枸杞等。这些中药能够滋补肾脏，增强膀胱的控制能力，从而改善遗尿情况。
此外，中医辨证理论还提醒我们，遗尿症状也可能与其他因素有关。例如，一些孩子可能由于尿路感染、情绪不稳定等原因造成遗尿。对于这些病因，中医也有相应的治疗方法。尤其是对于孩子，我们应该关注他们的生活习惯和心理健康，尽量避免刺激和压力，为他们创造一个良好的生活环境。
在治疗遗尿的过程中，除了中医的辩证方法，我们还应该注重预防和自我管理。首先，我们可以加强膀胱训练，练习控制小便的时间和次数，逐渐增加膀胱的容纳能力。其次，保持良好的生活习惯，如规律作息、充足的睡眠、合理饮食等，有助于维持身体的平衡。此外，适当进行体育锻炼，如跑步、游泳等，有助于增强肌肉控制力和提高身体的抵抗力。
总之，遗尿是一种常见的症状，但我们不必因此感到绝望。中医的辩证方法为我们理解和治疗遗尿提供了新的视角和方法。通过调理脾胃和肾脏功能，采用中药治疗和自我管理，我们可以逐步改善遗尿的状况，恢复自信和健康！
