1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中医理论中,腰痛可以分为不同的辨证类型,如肾虚型、寒湿型、湿热型、气滞型等。每一种类型的腰痛都有不同的病因病机,需要针对性地进行治疗。
首先,肾虚型腰痛是指由于肾气亏损而引起的腰部疼痛。这种类型的腰痛通常伴有腰酸、肢冷、腿软等症状。中医治疗肾虚型腰痛主要是通过补肾壮阳的药物和疗法来调理肾脏功能。常用的中药方剂有六味地黄丸、金匮肾气丸等。
其次,寒湿型腰痛是由于寒湿邪气侵袭腰部导致的疼痛。这种类型的腰痛通常伴有寒意、湿冷等症状。中医治疗寒湿型腰痛主要是通过祛湿散寒的方法来缓解症状。常用的中药方剂有腰痛丸、补肾散寒丸等。
此外,湿热型腰痛是由于湿热邪气困于腰部而引起的疼痛。这种类型的腰痛通常伴有湿热症状,如腰部发热、口苦、尿黄等。中医治疗湿热型腰痛主要是通过清热利湿的方法来治疗。常用的中药方剂有金银花饮子、龙胆泻肝丸等。
最后,气滞型腰痛是由于气血运行不畅导致的腰部疼痛。这种类型的腰痛通常伴有胀痛、压痛等症状。中医治疗气滞型腰痛主要是通过活血化瘀的方法来缓解症状。常用的中药方剂有活血化瘀丸、逍遥丸等。
总之,腰痛在中医理论中有着丰富的辨证论治方法,针对不同辨证类型的腰痛,中医可以提供个体化的治疗方案。通过中医药的综合疗法,可以有效缓解腰痛症状,提高患者的生活质量。
然而,中医辨证论治并非只有中药方剂一种治疗方式,还包括针灸、拔罐、推拿等疗法。针灸是通过在人体特定穴位刺激来调整身体的平衡,以达到治疗腰痛的效果。拔罐是通过在皮肤表面制造负压,促进血液循环和代谢,以缓解疼痛。推拿则是通过按摩腰部,刺激经络气血流通,以舒缓肌肉和缓解腰痛。
腰痛病辨证论治是中医传统医学的特色之一。通过针对不同辨证类型的腰痛进行个体化的治疗方案,可以有效地缓解腰痛症状,提高患者的生活质量。同时,针灸、拔罐、推拿等疗法也是治疗腰痛的有效手段。不管是中药还是其他治疗方法,在治疗腰痛中,中医都力求综合起来,以达到最佳的治疗效果。