1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学是研究审美感受、审美价值和审美活动的学科,它关注的是对美的认识和欣赏。美学可以分为多种不同的类别和用途,每一种类别都有其独特的特点和魅力。本文将围绕美学的多样性展开讨论,并探索美学在不同领域的应用。
自然美学
自然美学是一门研究关于自然美的学科,它关注的是大自然中的美和人类对自然景观的欣赏与体验。在自然美学中,我们可以感受到大自然的壮丽和宏伟,领略到生命与自然的和谐共处。无论是山水风光、绚丽的日出日落,还是四季交替的景象,都能激发人们对自然的热爱和敬畏之情。
艺术美学
艺术美学是研究关于艺术作品美感和艺术活动的学科,它关注的是人们对艺术作品进行的欣赏、批判和创造。艺术美学以美学原则和审美标准为基础,从绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术形式中探索美的本质和艺术创作的规律。艺术作品通过其独特的形式、色彩、纹理和表现手法,使人们感受到情感、思想和美的共鸣。
建筑美学
建筑美学是研究关于建筑美感和建筑艺术的学科,它关注的是人们对建筑物的欣赏和评价。建筑美学研究的内容包括建筑的形式、结构、功能和空间布局等方面,以及建筑与环境、社会和文化的关系。建筑美学使人们对建筑的外观、内部设计和空间体验等产生共鸣,让我们能够感受到建筑所传递的文化、历史和情感等信息。
文化美学
文化美学是研究关于文化美和文化艺术的学科,它关注的是人们对文化的认知和欣赏。文化美学研究的范畴包括文学、戏剧、电影、传统艺术等多个领域,通过研究文化的特征和表现形式,深入探讨文化与美的关系,以及文化在审美活动中的作用。文化美学通过艺术作品和文化创造,传达出不同地域、不同民族和不同时代的美学特征和美的体验。
实用美学
实用美学是研究关于实用性和美感的学科,它关注的是人们对生活和工作环境中的美的感知和追求。实用美学主要研究的内容包括产品设计、空间布局、人机界面等方面,致力于提升人们的生活品质和工作效率。实用美学通过对人们日常生活中的物品和环境进行美学优化,创造出美与功能并存的实用性产品与空间。
总结
美学的多样性与用途丰富了我们对美的认知和欣赏的层次与宽度。自然美学让我们领略大自然的壮丽与奇观,艺术美学使我们深入探索艺术的魅力与表现手法,建筑美学让我们感受建筑创造的空间和情感,文化美学让我们领略不同文化的美与艺术表现,而实用美学则提供了美感与实用性相结合的产品与环境。每一种美学都能够为我们带来独特的美的体验和思考,丰富了我们的生活与情感。