1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国插花作为一种独具特色的艺术形式，融合了中国古典美学的精髓，展示了中国文化的独特魅力。每一束中国插花都仿佛是一副精心绘制的山水画，巧妙地将大自然的美与人的智慧相结合，表现出碎玉流金般的美学特征。
自然主义：融合自然与人文
中国插花注重自然主义的表现，追求自然与人文的和谐一体。在中国插花的艺术中，花材的选择非常重要。不同种类的花卉被精心搭配，形成动静相间、疏密有致的画面，营造出宜人的氛围。无论是山石、树木还是山水，都被巧妙地融入插花之中，给人以自然美的享受。
简约之美：以典雅为主
中国插花以简约为美的核心理念，追求以典雅的方式表现情感与意境。传统的中国插花注重形象的简练，扼要描绘花卉的外形和姿态，通过精心的设计与布局，展现出花卉之美。中国插花少去繁杂而突出主体，以其独特的造型美而脱颖而出。
寓意凝练：以花传情
中国插花常常以花作为载体，传递情感和寓意。每一束插花都有其独特的寓意，如红色玫瑰象征着热情和爱情，白色康乃馨则寓意着纯洁与奉献。通过巧妙地运用花卉的颜色、形状和组合，中国插花将情感与美学融为一体，引人入胜，让人沉浸其中。
艺术的独立性：以创作表达个性
中国插花注重艺术的独立性，倡导个性化的创作，追求表达插花艺术家的内心情感和审美意境。在中国插花中，插花艺术家可以根据自己的理解和感受，灵活地选择和处理材料，形成自己独特的创作风格。每一束插花都是艺术家与大自然的合作，体现出个性的独立美。
传统与现代：不断创新发展
中国插花在传承传统的基础上，不断开拓创新，融入现代元素。中国插花既保留了传统的技法和手法，又吸取了西方插花艺术的特点，形成一种独具个性和创新精神的艺术形式。从古典到现代，中国插花不断发展与变革，展现出丰富多样的美学特征。
中国插花以其独特的美学特征引人注目，展现了中华文化的深厚底蕴与创造力。它不仅是一种艺术形式，更是中国传统文化的重要组成部分。通过自然主义、简约之美、寓意凝练、艺术的独立性和传统与现代的融合，中国插花呈现出一幅幅碎玉流金般的美丽画卷，向世人展示了中国文化的无限魅力。
