1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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德国古典美学是世界文化史上的一颗璀璨明珠，孕育着丰富的艺术思想和文化遗产。其中，开山鼻祖对于德国古典美学的发展起到了至关重要的作用。他的思想以其独特的观点和深刻的洞察力，深刻地影响了后世的艺术家和哲学家。
开山鼻祖：德国古典美学的源泉
所谓开山鼻祖，指的是在某一领域迅速发展起来的学派或思想的创始人。在德国古典美学领域，开山鼻祖是指那些最早提出并形成了德国古典美学理论的思想家。他们通过对艺术和美的深入探索，为后世的艺术家和哲学家树立了榜样，成为德国古典美学的灵魂。
开山鼻祖的思想观点与艺术实践
开山鼻祖的思想观点和艺术实践是德国古典美学的核心。他们强调艺术作品的内在价值和独立性，认为艺术应该追求真实、自由和完美。他们反对形式主义的审美观念，主张通过艺术来表达内心的情感和人类的精神世界。
开山鼻祖的思想观点在当时的德国文化界引起了广泛的讨论和争议。一些人赞同他们的理论，认为其有助于提高艺术水平和人文素养；而另一些人则对其观点持怀疑态度，认为其过于理想化和抽象。
开山鼻祖的影响与传承
开山鼻祖的思想观点和艺术实践对后世的艺术家和哲学家产生了深远的影响。他们的理论被广泛传播，并在德国文化史上留下了浓墨重彩的一笔。
德国古典美学的开山鼻祖为后来的艺术发展提供了巨大的启示和指导。他们的独特观点和独到见解使其成为了德国古典美学的重要代表。他们所提出的美学理论和艺术实践成为后世艺术家和哲学家的重要参考和借鉴。
开山鼻祖的艺术成就与荣耀
开山鼻祖的艺术成就被后人赞誉为德国文化史上的里程碑，他们通过自身的独特追求以及对艺术和美的深入剖析，为后世的艺术家和哲学家展示了艺术的无限魅力。
开山鼻祖的荣耀不仅体现在他们的艺术创作上，更体现在他们的学术贡献和对德国古典美学的深入研究上。他们为德国古典美学的发展铺平了道路，使之成为当代艺术和文化的重要组成部分。
结语：传承德国古典美学的珍贵遗产
开山鼻祖是德国古典美学的重要源泉和灵感之源，他们的思想和艺术实践为后世的艺术家和哲学家提供了强大的内在力量和启示。我们应该珍惜和传承这一宝贵的文化遗产，将其发扬光大，为人类的艺术追求和审美享受贡献自己的智慧与力量。
