1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学概论教会了我如何去分析社会问题和现象。社会学家们通过进行大量的调查研究，收集和分析数据，从而揭示了人类社会行为的背后的因果关系。通过学习社会学概论，我能够更加客观地看待社会问题，了解其背后的原因和影响。社会学概论教给了我观察和研究社会的方法论，让我能够理性地思考和分析社会现象。
其次，社会学概论开拓了我的思维方式。我们在学习过程中接触到了各种社会学理论和概念，例如社会结构、社会化、社会交往等等。通过学习这些理论，我开始从更广阔的角度去看待社会现象，从不同的角度去思考问题。社会学概论培养了我的批判性思维和综合思维能力，让我能够从多个角度去分析和理解问题。
另外，社会学概论让我更加了解自己和他人。通过学习社会学概论，我开始思考自己是如何被社会塑造的，我所处的社会环境对我有哪些影响。这让我更加深入地思考了自我意识和社会身份的问题。社会学概论也让我更加关注他人的行为和思想，通过理解他人，我能够更好地与他人沟通和交流。
此外，社会学概论还让我对社会问题保持了一种敏感性。社会学概论引导我们去关注社会的不公平和不平等现象，让我们认识到社会问题的存在和严重性。通过学习社会学概论，我开始思考如何改变这些社会问题，成为一个积极的变革者。我相信只有从小事做起，积极参与社会，才能为社会的发展和进步做出贡献。
最后，社会学概论让我体会到社会学的魅力和无穷的可能性。社会学作为一门学科，不断发展和演进，探索人类社会的规律和本质。通过学习社会学概论，我逐渐认识到社会学的深度和广度，也对未来发展很有期待。社会学概论开启了我对社会学研究的兴趣，我希望能够继续深入学习和研究社会学，为揭示社会的奥秘做出自己的贡献。
总而言之，社会学概论是一门有趣又实用的课程，通过学习它，我不仅对社会有了更深入的认识，也学会了去思考和分析社会问题。社会学概论让我重新认识自己和他人，培养了我的批判性思维和综合思维能力。我相信通过继续学习和研究社会学，我能够更好地理解社会和人类行为，为社会的发展和进步做出一份自己的贡献。
