1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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鬼谷子的生平
鬼谷子，原名王诩，是中国古代著名的道家学者、兵家战略家，被誉为“千古奇人”。他生活在春秋战国时期，出生于魏国，一生经历了春秋战国时期的诸多变革。关于鬼谷子的生卒年份，史书并没有确切的记载，但根据史学家推测，他应该生活在公元前400年至公元前320年之间，享年80岁左右。
鬼谷子的学术成就
鬼谷子在学术上的成就主要体现在道家、兵家、纵横家等领域的探索。他创立了鬼谷门派，提出了道家的许多理论，如无为而治、道法自然等。在兵家方面，鬼谷子主张“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，强调战争是关系国家存亡的大事，必须慎重对待。他还提出了“知己知彼，百战不殆”的著名战略原则，对后世产生了深远的影响。
鬼谷子的教育理念
鬼谷子的教育理念以实用为主，强调因材施教，培养学生的实际能力。他的学生有苏秦、张仪、孙膑、庞涓等，都是春秋战国时期的风云人物。鬼谷子主张教育应该贴近实际，培养学生的实践能力，这一观点对后世教育产生了深远的影响。
鬼谷子的历史地位
鬼谷子在我国历史上具有极高的地位，他的学术思想影响了中国几千年。他的道家思想为后世道教的发展奠定了基础；他的兵家战略原则为历代军事家所推崇；他的纵横家学说成为了中国古代外交手腕的指导原则。可以说，鬼谷子是中国古代学术的一位杰出代表。
鬼谷子的传说
鬼谷子的传说有很多，其中最著名的当属“鬼谷子出世”。传说鬼谷子出生时，他的母亲梦见一只鬼谷鸟飞入她的怀抱，于是取名为王诩。鬼谷子长大后，因为梦见一位神仙传授给他道家的秘籍，从而开始了他传奇的一生。还有传说鬼谷子具有神秘的法术，能够呼风唤雨、撒豆成兵。这些传说虽然夸张，但也反映了人们对鬼谷子的敬仰之情。
鬼谷子的影响
鬼谷子的影响不仅局限于中国，他的学术思想传播到了日本、朝鲜半岛等地，对当地的文化产生了深远的影响。在现代，鬼谷子的道家思想、兵家战略原则等依然具有很高的指导意义，为人们处理纷繁复杂的社会问题提供了智慧。鬼谷子的学术成就也成为了中国传统文化的重要组成部分，为世界了解中国提供了一个窗口。
鬼谷子的评价
后世对鬼谷子的评价极高，许多学者、文人墨客都称赞他为“千古奇人”。他们认为鬼谷子具有博大的学识、卓越的战略眼光和深刻的人生哲理。鬼谷子的学术成就不仅在当时产生了巨大的影响，而且在后世也具有极高的价值。可以说，鬼谷子是中国古代学术的一位杰出代表，他的贡献将永载史册。
