1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《艾青诗选》：时代印记与诗人情怀的交响乐
一、
艾青，我国现代著名诗人，以其深沉的爱国情怀、独特的艺术风格和广泛的社会影响力而备受推崇。他的诗歌作品，如《我爱这土地》、《北方》等，早已成为家喻户晓的经典。本文将通过对《艾青诗选》的品读，探讨其诗歌的艺术魅力和时代价值。
二、诗歌与时代的紧密联系
1. 艾青的诗歌创作始于20世纪30年代，正值民族危亡之际。他的诗歌作品紧密联系时代背景，以深沉的忧患意识和强烈的爱国情怀，揭示了社会现实，唤起民众的觉醒。
2. 《艾青诗选》中的许多作品，如《我爱这土地》、《北方》等，都充满了对民族命运的关切和对国家前途的忧虑。这些诗歌成为时代的号角，激励着人们为民族独立和国家解放而奋斗。
三、诗歌的艺术风格
1. 艾青的诗歌具有鲜明的艺术风格，以豪放、激昂、深沉、真挚为主要特点。他的诗歌语言质朴、自然，富有音乐性和节奏感。
2. 在《艾青诗选》中，我们可以看到诗人对各种诗歌形式的尝试和探索。如《鱼化石》采用了寓言式的手法，寓意深刻；《光的赞歌》则以长诗的形式，展现了诗人对光明的向往和追求。
四、诗歌主题的多样性
1. 艾青的诗歌主题丰富多样，既有对时代风云的描绘，也有对个人命运的关照。在《艾青诗选》中，我们可以看到诗人对爱情、友情、亲情等多种主题的抒写。
2. 诗人通过对这些主题的深入挖掘，展现了人性的光辉，传递了真善美的价值观。
五、诗歌意象的独特性
1. 艾青的诗歌具有独特的意象，这些意象往往具有强烈的视觉冲击力和深刻的象征意义。如《我爱这土地》中的“我爱这土地，爱得深沉”，以土地象征祖国，表达了诗人对祖国的深沉爱意。
2. 在《艾青诗选》中，诗人运用了大量自然意象，如太阳、月亮、星辰等，这些意象既展现了大自然的壮美，也寓意着诗人的理想追求。
六、诗歌的审美价值
1. 艾青的诗歌具有很高的审美价值，他的诗歌作品在艺术表现上具有独特的魅力。如《光的赞歌》中，诗人运用了丰富的想象力和高超的艺术手法，展现了光明的美好和力量。
2. 《艾青诗选》中的诗歌作品，既有激情澎湃的抒情诗，也有深沉内敛的哲理诗。这些诗歌作品为读者提供了丰富的审美体验，成为诗歌艺术宝库中的瑰宝。
七、
《艾青诗选》是一部具有时代印记和诗人情怀的诗歌集，它展现了艾青诗歌的艺术魅力和时代价值。通过对这部诗选的品读，我们不仅可以感受到诗人对时代风云的敏锐洞察，还可以体会到他对人性、生命和自然的深刻思考。艾青的诗歌作品，如同一首首时代的赞歌，激励着一代又一代人为理想和光明而奋斗。
