1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在老子看来，辩证思维是一种对立统一的观念，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这种观点认为任何事物都具有对立的两个方面，并通过对立的相互作用而产生变化。这种哲学观念在中国古代文化中得到了广泛的认同，成为了人们对事物本质的一种重要认识方式。
辩证思维不仅仅是对事物的认识方式，更是一种处事的态度和方法。老子主张“无为而治”，即通过悟道、顺应自然的方式来处理事务。他认为，人类应该与自然和谐相处，不去强求，而是顺其自然，随遇而安。这种辩证思维的方式，让人们能够更好地应对复杂多变的现实。
辩证思维还给人们的生活带来了深远的影响。它让我们明白了事物的发展都是螺旋式上升的，循序渐进，而不是一蹴而就。它还告诉我们，对立统一的思维方式能够帮助我们看到问题的本质，避免陷入狭隘的观念。在现代社会中，辩证思维带给人们更广阔的思维空间，让人们能够更好地思考问题，解决难题。
辩证思维的吸引力在于它的智慧和谦逊。老子教导我们要保持谦逊的态度，不争不抢，不争强好胜，以达到内心的平和与宁静。他认为，人们应该保持虚心，随时准备接受新的想法和观点，这样才能够不断进步和成长。
辩证思维还教会了我们如何看待矛盾和冲突。在现实生活中，矛盾和冲突无处不在，但老子告诉我们要以平和的心态去应对它们，以达到事半功倍的效果。他认为矛盾和冲突是世间事物的正常状态，我们应该学会从中寻找机遇，并通过调和解决来推动事物的发展。
辩证思维的吸引力还在于它的宽容和尊重。老子认为每个人都有自己的价值和尊严，不应该去评判和批评他人。他教导我们要宽容对待他人的不同观点和选择，尊重每个人的独特性。这种宽容和尊重的态度不仅能够帮助我们构建良好的人际关系，还能够促进社会的和谐与进步。
老子的辩证思维是中国古代智慧的结晶，承载着丰富的哲学内涵和人生智慧。它教会了我们以一种对立统一的方式看待事物，以谦逊、平和、宽容的态度应对生活。这种辩证思维的方式为我们提供了解决问题、处理事务的新思路和方法。辩证思维的吸引力在于它的智慧和谦逊，它的宽容和尊重，它的深邃和独到。在当今复杂多变的社会中，辩证思维更是我们思考问题、改进自己的重要工具，让我们能够以更加开放的心态去看待世界。
