1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们可以以音乐为例。音乐是人类创造的一种艺术形式，是意识的产物。然而，音乐的表现形式却是通过物质介质传递的。音乐家创作音乐，需要借助乐器和声音等物质元素来表达自己的情感和思想。同时，人们在欣赏音乐时，也需要通过耳朵听到声音，借助大脑产生共鸣。正是因为有了物质的介入，才使得音乐成为了一种能够触动人心的艺术形式。
其次，我们可以以绘画为例。绘画是一种通过画笔和颜料等物质工具创作的艺术形式。画家运用自己的意识和创造力，通过物质的媒介，在画布上表达自己的思想和情感。观赏绘画作品时，人们也需要通过眼睛感知画面所呈现的物质形态，进而引发思考和情感上的共鸣。绘画作为一种物质与意识相结合的艺术形式，能够让人们产生深深的共鸣和体验。
再者，我们可以以科学研究为例。科学是人类对自然界规律的认知和探索，是人类意识对物质世界的反映。科学家通过观察、实验和理论构建，不断推进人类对物质世界的认识。然而，科学研究的进行离不开物质的条件和工具。科学实验需要实验器材、仪器和设备等物质加持，科学理论需要依托文字和符号等物质符号来表达。正是因为意识和物质的不断交互作用，才让科学发展的道路越来越宽广。
最后，我们可以以人类情感和思维为例。人类的情感和思维是意识的体现，是人们对外界事物的认知和体验。然而，情感和思维也是受物质因素影响的。比如，人们在感受到美的时候，通常是通过眼睛看到美丽的景色、通过皮肤感受到柔软的触感等物质感官的反应。而人类的思维活动也是依赖于大脑等物质器官的运作。物质为意识的产生提供了基础，同时又通过感官的作用，影响着人类的情感和思维。
物质和意识是相互辩证关系的。物质作为意识的生成基础，通过不同形态和介质的作用使意识得以体现和沟通。意识则通过感知、创造和思维等活动，影响并改变物质的状态和形态。只有理解和把握好物质和意识的辩证关系，人类才能更好地创造和繁荣。
