1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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步入卢梭博物馆的大门,迎面而来的是一座气势磅礴的巴洛克建筑。这个雄伟的建筑群鲜明地展示了18世纪欧洲的建筑风格,让人顿感震撼。踏入博物馆的大厅,首先映入眼帘的是巨大的水晶吊灯,散发着迷人的光芒,令整个空间更加明亮清晰。
卢梭博物馆不仅以展示卢梭的个人珍贵藏品为主,更是通过文物和艺术品的展览,展示了18世纪欧洲社会的文化面貌。卢梭生活过的年代正是人类思想解放的时代,他的著作《社会契约论》对法国大革命乃至整个欧洲产生了深远的影响。在博物馆的展览中,我们可以看到许多珍贵的手稿、信件以及他与当时社会上重要人物的通信,这些珍贵的文物真实地再现了当时思想的激荡。
卢梭不仅是一位思想家,更是一位独特的艺术家。卢梭博物馆为我们展示了他丰富多样的艺术作品。卢梭擅长绘画、雕塑和制作家具等多个领域,他的作品传达出对生活的热爱和追求美的执着。博物馆里的每一件作品都代表着他对艺术的理解和热爱,无不散发着浓厚的艺术气息。
在卢梭博物馆的藏品中,最引人注目的当属他的笔迹本。这些珍贵的手稿记录了他对自由、平等和人权的思考和探索,是人们研究卢梭思想的重要依据。通过阅读这些手稿,人们可以更好地了解卢梭的思想深意,感受到他对人类社会进步的渴望。
卢梭博物馆作为一个文化艺术的殿堂,也定期举办各类艺术展览和教育活动。博物馆的工作人员定期邀请来自世界各地的艺术家进行展览,给人们带来了无穷的艺术享受。此外,卢梭博物馆还为学生和学者提供了一个良好的学习与交流平台,他们可以借助博物馆的资源开展各种研究和学术活动。
漫步在卢梭博物馆内,仿佛与伟大的哲学家卢梭产生了一种灵魂的交流。在这里,我们可以领略艺术的魅力,感受思想的力量;在这里,我们可以倾听卢梭思想的深邃,领略他对人类幸福的追求。卢梭博物馆为我们开启了一扇通往18世纪思想风云的窗户,让我们犹如时间的旅行者,深入历史的长河,感受文明的延续。
卢梭博物馆是我心中的一片净土,一座艺术与思想的殿堂。每一次踏入这里,都能让我暂时摆脱繁杂的尘世纷争,放松心灵,找到内心的宁静。随着步履的移动,我仿佛漫步在18世纪的法国,感受到艺术与文明的点滴滋养,让我对美的追求更加执着。
卢梭博物馆,是日内瓦市一颗璀璨的明珠,它凭借着丰富的文物和艺术收藏,吸引了无数的艺术爱好者和文化追求者。它不仅是欧洲文化遗产的宝库,更是我们与卢梭思想交流的桥梁。当我驻足于这里,凝视着那些珍贵的文物和艺术品,我仿佛听到了卢梭思想在耳边低语,感受到他那颗追求真理和人类幸福的火热心灵。