1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭是18世纪法国的一位著名哲学家和作家。他的平等思想代表了人类对正义与公正的追求。卢梭认为，每个人都应该享有平等的权利和机会，无论他们的社会背景、性别、种族或经济地位如何。他坚信，平等是社会进步和稳定的基石。
卢梭的平等思想具有深远的意义。他强调了每个人的尊严和价值。无论一个人的身份如何，在卢梭的眼中，他都应该被视为一个独立的个体，拥有独特的贡献和价值。这种观点激发了人们的自信和自尊，使他们更加勇敢地去追求自己的梦想，实现个人的成长和发展。
卢梭认为平等是公正的基础。在他看来，社会应该为每个人提供平等的机会，并确保每个人都能够实现自己的潜力。他反对任何形式的歧视和不公正，主张建立一个公平的社会秩序。只有在这样的社会里，人们才能够享受到真正的幸福和满足感。
卢梭的平等思想在当今社会具有重要的启示意义。我们应该学会尊重和包容不同的声音和观点，不论他们与我们是否一致。只有通过对话和交流，我们才能够建立起一个理解和谐的社会。同时，我们也应该关注到那些处于劣势地位的人群，给予他们更多的关注和支持。只有这样，我们才能够真正实现社会的平等和公正。
平等思想不仅仅是理念，更是一种行为方式。我们应该从我们自身做起，积极践行平等精神。我们可以在工作场所平等对待每一个同事，不论他们的职位或地位如何。我们可以在日常生活中尊重每一个人的感受和需求，包容他们的不同观点和生活方式。只要我们每个人都能够做出一点改变，我们就能够为社会的进步和和谐做出贡献。
总之，卢梭的平等思想鼓励我们建立一个公正、平等和融洽的社会。在这个社会里，每个人都能够享有平等的权利和机会，无论他们的身份如何。我们应该从自身做起，积极践行平等精神，为实现社会的进步和发展做出自己的贡献。
