1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底的辩证法思想主要包括质疑，探究和改进三个方面。他认为\"知识就是力量\"，而要获得真正的知识，我们需要不断质疑和探究。苏格拉底教诲学生们要追求真理，他自己也以身作则，常常用提问的方式引导学生思考。通过不断提问，质疑与探究，他认为可以有效地发现和纠正我们的错误观念，从而使我们不断进步。
苏格拉底的辩证法思想强调了人类的自由思考能力。他认为人类的真正价值在于思考和思想的能力。正是思考的过程让我们成为独立的个体，而不仅仅是被动地接受他人的意见和观点。他鼓励人们在思考中开拓视野，超越自我，寻找到更高层次的真理。
苏格拉底的辩证法思想强调了探索和探究的重要性。他认为真知并不是终点，而是一场永无止境的旅程。通过不断地探索，我们可以从各种角度去思考一个问题，并从中寻找到更为精确的答案。苏格拉底提倡的知识是不断进化的，它并不是一成不变的，而是随着我们不断地追问和发现而变得更加完善。
苏格拉底的辩证法思想不仅仅适用于哲学领域，它也对我们的日常生活有着重要的指导意义。在面对各种问题和困难时，苏格拉底的辩证法思想告诉我们要勇敢质疑，要主动探究，只有这样才能够真正地理解问题的本质，并找到解决问题的有效方法。同时，苏格拉底也教导我们要不停地反思自己，要接纳和改正自己的错误，从而不断进步。
苏格拉底的辩证法思想对于推动整个社会的发展也有着重要的启示作用。在一个多元化的社会中，我们必然会面临不同观点和价值观的碰撞。苏格拉底的辩证法思想告诉我们应该保持谦逊和开放的心态，要尊重他人的观点，并通过辩论和交流来进一步深化和完善自己的认识。
苏格拉底的辩证法思想以其独特的思考方式和深入的探索精神，为后世留下了珍贵的遗产。他的思想启发了无数人去追求真理和智慧，推动了人类文明的进步。对于我们每个人来说，学习苏格拉底的辩证法思想，不仅仅是学习一种哲学思想，更是一种生活态度和人生追求。在不断质疑和探究的过程中，我们将不断成长和进步，实现自己的人生价值。
