1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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舌头，作为人体的一部分，有着与身体其他器官密切联系的功能。中医将舌头视为反映人体健康的窗口。而舌有齿痕，则是舌头上出现众多小小的凹槽，如同一片波澜壮阔的海洋，有着浩渺无边的诗意。
舌有齿痕在中医辨证中具有重要的诊断价值。根据中医理论，舌头上的齿痕能够反映出人体的阴阳平衡状况，血液循环情况以及脏腑功能是否正常等。比如，在舌头的中央齿痕较多出现，这可能意味着肝脏功能不佳；而在舌头的两侧齿痕较多出现，则可能与胃肠消化系统有关等。
中医辨证根据舌有齿痕进行诊断，可以帮助医生判断患者体内发生的病变，进而制定相应的治疗方案。而在日常生活中，每个人也可以通过观察自己的舌头情况，了解自己的身体健康状况。舌有齿痕的出现，可能是身体出现了某种问题的信号，需要引起重视。
舌有齿痕的出现是舌头上的微妙变化，给人一种神秘而又特殊的感觉。有时，这些齿痕如同花纹一般，绘制出了一幅幅美丽的画卷。有的齿痕错落有致，如同山峦起伏，颇有一种自然景观的味道。而有的齿痕则如同沧海桑田，犹如历经沧桑的人生，透露着一种深沉的内涵。
舌有齿痕的存在，并不意味着身体一定存在问题。在中医的世界里，万物皆有其平衡之道。舌有齿痕，是人体阴阳平衡的一种表现。中医强调“阴阳平衡”，认为人体健康与阴阳平衡息息相关。因此，适当的舌有齿痕可以被视为一种身体正常的现象。
人们对于舌有齿痕的探索，源远流长。自古以来，中医医者对于舌有齿痕的观察与研究一直未曾停歇，不断积累经验，使得中医辨证在这方面更加独具慧眼。同时，也有一些研究人员借助现代科技手段，通过对舌有齿痕进行进一步分析，探索其中的奥秘。
舌有齿痕，是人体的一种神奇表现。它不仅仅是一种疾病症状的反映，更是中医辨证的重要工具。探索舌有齿痕的奥秘，有助于我们更好地理解人体的运作方式，保持身体的健康状况。让我们用心去聆听，用眼去观察，感受舌有齿痕背后的传情之美。
