1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证否定原理及方法论:推动事物发展的根本规律
辩证否定原理及方法论是马克思主义哲学中的重要理论,它认为事物的发展是通过矛盾的斗争和否定来实现的。这种理论不仅可以解释自然界中的现象,也可以应用于人类社会的发展。在这篇文章中,我们将探讨辩证否定原理及方法论的本质和意义,以及如何在实践中运用它来推动事物的进步。
我们先来看一个奇特的概念:辩证否定。它是指矛盾的两个方面在斗争中互相否定,从而推动事物的发展。这个概念可能比较抽象,但它可以用来解释很多现象。比如,在人类社会中,旧的社会制度被新的社会制度所否定,从而推动了社会的进步。在自然界中,物种的进化也是通过辩证否定来实现的。这种理论可以用来解释很多我们日常生活中的现象,比如科技的进步、文化的变革等等。
那么,辩证否定原理及方法论的意义是什么呢?它告诉我们,事物的发展不是一帆风顺的,而是通过矛盾的斗争和否定来实现的。这个理论可以帮助我们认识矛盾的本质,了解矛盾的产生、发展和解决的过程。同时,它也可以指导我们的实践活动,帮助我们更好地推动事物的进步。比如,在改革中,我们需要认识和解决各种矛盾,才能推动社会的进步。在创新中,我们需要了解新技术和旧技术的矛盾,才能更好地推动科技的发展。
那么,如何在实践中运用辩证否定原理及方法论呢?我们需要遵循以下几个步骤:
第一步,矛盾的发现。我们需要通过观察和分析事物的矛盾,来发现其中的问题。比如,在改革中,我们需要发现社会制度和经济基础之间的矛盾,来确定改革的重点。
第二步,矛盾的分析。我们需要分析矛盾的性质和特点,来了解矛盾的产生、发展和解决的过程。比如,在创新中,我们需要分析新技术和旧技术的矛盾,来了解技术发展的趋势。
第三步,矛盾的解决。我们需要根据矛盾的特点,来寻找解决矛盾的方法。比如,在改革中,我们需要通过制度创新来解决社会制度和经济基础之间的矛盾。
第四步,矛盾的实践。我们需要把矛盾的解决方法应用于实践中,来推动事物的进步。比如,在创新中,我们需要把新技术应用于实践中,来推动科技的发展。
辩证否定原理及方法论是马克思主义哲学中的重要理论,它告诉我们事物的发展是通过矛盾的斗争和否定来实现的。它可以帮助我们认识矛盾的本质,了解矛盾的产生、发展和解决的过程,并指导我们的实践活动,帮助我们更好地推动事物的进步。因此,我们可以在实践中运用辩证否定原理及方法论,来推动事物的进步,从而实现社会的发展。
