1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物辩证法是马克思主义哲学的核心理论，它以物质世界为基础，从物质与意识、事物与现象、原因与结果等各个方面，全面、深刻地揭示了自然界、人类社会和思维领域中的规律性。本文将从唯物辩证法的实质、核心以及其在实际中的应用等方面进行详细阐述。
一、唯物辩证法的实质
唯物辩证法主张世界是物质的，物质决定意识。它认为，世界是客观存在的，不依赖于人的意识而独立存在，人的意识是对物质的反映。唯物辩证法强调，物质是第一性的，意识是第二性的，意识不能脱离物质而独立存在。
二、唯物辩证法的核心
唯物辩证法的核心是矛盾分析法。矛盾分析法认为，世界是矛盾的统一体，矛盾是事物发展的动力。唯物辩证法强调，矛盾是普遍存在的，任何事物都是由矛盾的两个方面组成的。矛盾的两个方面在事物的发展过程中，不断地斗争、转化，推动事物的发展。
三、唯物辩证法在实际中的应用
唯物辩证法在实际中的应用非常广泛，它是我们认识世界、分析问题和解决问题的科学方法。例如，在经济学中，唯物辩证法可以帮助我们更好地理解经济现象，分析经济问题，制定经济政策；在历史学中，唯物辩证法可以帮助我们更好地理解历史事件，分析历史问题，总结历史经验。
四、唯物辩证法与科学方法的关系
唯物辩证法是一种科学方法，它与科学方法有着密切的关系。唯物辩证法强调，科学研究必须以事实为依据，从事实中寻找规律。唯物辩证法认为，科学研究的过程就是揭示事物矛盾、分析事物矛盾、解决事物矛盾的过程。
五、唯物辩证法在社会科学中的作用
唯物辩证法在社会科学中有着重要的作用。它为我们提供了一种科学的方法，使我们能够更好地理解社会现象，分析社会问题，制定社会政策。例如，在政治学中，唯物辩证法可以帮助我们更好地理解政治现象，分析政治问题，制定政治策略。
六、唯物辩证法在人类社会发展中的意义
唯物辩证法在人类社会发展中的意义不可忽视。它为我们提供了一种科学的方法，使我们能够更好地理解社会发展，分析社会问题，推动社会进步。唯物辩证法认为，人类社会的发展是一个矛盾的统一体，是一个不断解决矛盾、不断发展的过程。
总结，唯物辩证法是一种科学的哲学理论，它以物质世界为基础，从物质与意识、事物与现象、原因与结果等各个方面，全面、深刻地揭示了自然界、人类社会和思维领域中的规律性。唯物辩证法的实质是物质决定意识，核心是矛盾分析法。它在实际中的应用非常广泛，与科学方法有着密切的关系，在社会科学和人类社会发展中的意义不可忽视。
