1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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消费资本论是一种将消费现象解读为一种社会力量的理论。陈瑜教授提出了这一概念，并通过大量的研究和实证分析，揭示了消费在当代社会中的重要性和权力。他指出，消费不仅仅是人们的基本需求的满足，更是一种社会行为和符号交流。消费资本论从经济、社会学和文化角度出发，研究消费对于社会结构和个体心理的塑造。通过对消费行为的研究，陈瑜教授揭示了消费在现代社会中的力量和影响。
消费资本论最大的贡献之一就是将消费从单纯的经济要素解放出来，将其视为一种文化和社会现象。消费不再仅仅是购买商品和服务的行为，它更是一种符号和身份的表达。陈瑜教授的研究发现，人们在消费中所选择的产品、品牌、甚至购物地点和方式都反映了他们的社会地位、价值观和个性特点。消费成为了个体获得社会认同和表达自我价值的重要方式。消费资本论的提出，使得人们开始重新思考消费行为的背后所蕴含的复杂意义。
消费资本论对于商业和市场领域的研究同样产生了深远的影响。陈瑜教授的研究发现，消费者不再仅仅是单纯的需求者，他们更是市场参与者和创造者。消费者通过选择购买的商品和服务，成功地参与了市场的塑造和重构。陈瑜教授认为，消费者的购买行为不仅仅是对市场的回应，更是对市场需求的指引。消费资本论的提出，使得企业和市场开始更加重视消费者的需求和体验，努力创造更加满足消费者需求的产品和服务。
消费资本论对于个体心理和社会关系的影响也是不容忽视的。陈瑜教授的研究发现，消费对于个体的幸福感和满意度有着重要的影响。消费能够增强个体的自尊、身份认同和社会联系。然而，过度的消费也会产生一定的负面影响，如负债和浪费资源等。消费资本论的提出，使得人们开始更加理性地思考自己的消费行为，并寻找一种平衡、可持续的消费方式。
消费资本论的研究虽然遭遇到了一些批评和质疑，但其重要性和影响力是不可否认的。陈瑜教授通过他的研究发现，消费在当代社会中扮演着重要的角色，其力量和影响远超过我们的想象。消费不仅仅是一种单纯的经济活动，它更是一种文化和社会现象。消费资本论的提出，使得我们对于消费行为有了更深入的认识和理解。通过更加理性和可持续的消费方式，我们可以更好地塑造自己的身份、追求幸福和改善社会。
