1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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资本论在自问世以来，就一直备受争议和关注。它以其独特的视角和深邃的思考，引发了人们对财富分配、社会阶级、劳动价值等一系列重大议题的深思。这本书以其“批判性理论”和“辩证分析”的方法，以及对“资本剥削”和“阶级斗争”的深入观察，为我们揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律。
资本论之所以在经济学领域具有如此重要的地位，是因为它提供了一种全新的、深入的理论分析框架。马克思通过对资本的分析，使我们能够更好地理解和把握资本主义社会的经济运行机制，以及其中存在的矛盾和问题。这不仅有助于我们更好地理解社会经济现象，还可以为我们提供思考和解决实际问题的方法和路径。
然而，资本论的价值远不止于此。它的魅力还在于它的人文关怀和对人类命运的思考。马克思在资本论中不仅仅是一位经济学家，更是一位关心人类命运和社会进步的思想家。他通过对资本主义社会中劳动者遭受剥削和压迫的揭示，激发了人们对人权和社会公正的思考和追求。
资本论对于我们今天依然具有重要的启示和借鉴意义。尽管书中所描述的资本主义社会与现实社会有所不同，但其中所揭示的一些基本规律和矛盾却是普遍适用的。资本论提醒我们，无论在任何社会形态下，都需要重视人的自由和尊严，以及对社会公正和平等的追求。
资本论以其独特的视角和深刻的思考，为我们带来了对资本主义社会本质和运行规律的深入剖析，同时也提供了对社会进步和人类命运的关怀。这本书无疑是经济学领域的一颗明珠，它不仅为经济学提供了理论分析框架，更为我们思考社会问题和解决实际问题提供了宝贵的经验和启示。
