1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学，作为一门思维的艺术，诞生于古希腊时期，并发展为一门重要的学科。无论是欧洲还是东方，无论是古代还是现代，都涌现出了许多杰出的哲学家。然而，在众多哲学家中，总有一些人才能通过他们的智慧和思辨能力，给人们带来深远的影响，成为史上最伟大的哲学家。
柏拉图：真善美的追求
柏拉图（Plato）是古希腊哲学史上最重要的哲学家之一。他是苏格拉底的学生，同时也是亚里士多德的老师。柏拉图提出了许多深刻的思想，其中最著名的是他对理念的研究和对真善美的追求。
柏拉图认为，世界上的事物只是理念的阴影，只有通过智慧的思辨才能认识理念的本质。他的《理想国》中描述了一个完美的政治制度，强调了真善美的统一。他的思想启迪了许多后来哲学家，并对西方文明产生了深远的影响。
亚里士多德：知识的继承者
亚里士多德（Aristotle）是古希腊哲学史上最重要的哲学家之一，也是柏拉图的学生。他对逻辑学、生物学、伦理学等领域做出了重要贡献。
亚里士多德提出了“四因论”，认为事物的存在和运动是由物质、形式、原因和目的四个方面决定的。他强调实证主义的观点，强调通过观察和实证来获得真知。他的思想对中世纪的基督教哲学产生了深远的影响，成为后来科学方法的重要基础。
康德：理性的启蒙
康德（Immanuel Kant）是18世纪德国哲学家，被誉为“近代哲学的转折点”。他的思想对于哲学、伦理学和政治学都产生了重要影响。
康德主张通过理性来认识世界，提出了“先天的形式”和“后天的经验”的观点。他的著作《纯粹理性批判》对认识论和形而上学做出了深入的分析，激发了后来哲学家们的思考。他的伦理学观点强调道义的普遍性和自由意志的重要性，对后来的伦理学发展产生了深远的影响。
以上只是众多史上伟大哲学家中的几个杰出代表，每个哲学家都有自己独特的思想和贡献。他们的著作和思想无论在哪个时代，都能引领人们追求智慧与真理的道路。正是由于他们的努力，哲学才得以成为人类思维的明灯，照亮人们前行的方向。
