1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方经院哲学是中世纪欧洲的一种学术思潮，集结了古希腊哲学和基督教神学的思想体系。它的起源可追溯至公元5世纪末的拜占庭帝国，以及公元9世纪的查理曼帝国。经院哲学在11至14世纪达到鼎盛，成为当时欧洲大学教育的主导。
经院哲学的特点
与现代哲学追求理性和专业化不同，经院哲学强调信仰和理性的完美统一。它注重宗教的教导，并试图通过逻辑思考和哲学推理来解释和证明宗教信仰的真理。经院哲学也注重对自然界的观察和探索，并提出了许多对科学发展有重要影响的思想。
经院哲学与古希腊哲学的遗产
经院哲学继承了古希腊哲学的许多思想，尤其是亚里士多德的哲学体系。亚里士多德的逻辑学和形而上学成为维持经院哲学体系的基石。经院哲学家将逻辑作为思考和辩论的工具，用以证明宗教信仰的合理性。
经院哲学与基督教神学的融合
经院哲学的独特之处在于与基督教神学的紧密结合。哲学家们试图通过思辨和辩论，将基督教信仰与古典哲学的思想体系融合，以达到解释和证明教义的目的。这种融合使得经院哲学成为当时欧洲主流教育和学术思想的一部分。
经院哲学对科学的影响
虽然经院哲学强调宗教信仰和神学思考，但它对科学的发展产生了积极影响。经院哲学家们鼓励对自然界的观察和实验，提倡通过理性和逻辑来解释自然现象。这种科学探索的态度在一定程度上为后来科学的发展奠定了基础。
经院哲学的衰落与影响
随着文艺复兴运动的兴起，经院哲学逐渐衰落。文艺复兴时期追求人文主义和个体思想的兴盛，使得经院哲学的宗教教义和传统观念受到质疑。然而，经院哲学对欧洲文化和思想的影响是深远的，它为欧洲的大学教育和学术传统奠定了基础。
经院哲学的价值与意义
尽管现代哲学已经取代了经院哲学在学术界的地位，但经院哲学的价值与意义仍然不可忽视。它通过理性思考和哲学推理，试图解释宗教信仰和自然现象，为人们提供了一种对世界和人生的整体认知。经院哲学也是为后来思想家和学者提供思考和辩证的参考。
总之，西方经院哲学作为中世纪欧洲的学术思潮，继承了古希腊哲学和基督教神学的遗产。它强调信仰和理性的统一，试图通过逻辑思考和哲学推理来解释宗教信仰的真理。经院哲学对科学的发展也有一定的积极影响。尽管经院哲学已逐渐衰落，但它在欧洲文化和思想史上留下了深远的影响，仍然具有重要的价值和意义。
